话说木木从团里回到草原，带着满意和花籽回来的，他见识了坦克、装甲车、大炮、还有成才讲的新鲜事满意而归。

大家都以为木木这次该放弃修路了，李梦问三多见识的东西和五班比怎么样，木木那句“那不一样，这都很有意义。”没有得到期待的答案，李梦差点被噎死。

木纳的三多还给班长带了桥牌书，说老板没要钱，从木木的性格看他也许不是个撒谎的孩子，可是这年头真的有不要钱的买卖吗？也许是三多为了更加融洽的一个小伎俩吧，可爱的木木。

三多不顾一路的奔波象牵挂着孩子一样牵挂着他那条路。三多去看他的路了，激烈的争吵在剩余的四个男人间展开了。

清晨的哨声把慵懒惯了的四个兵，确切的说是三个兵从睡梦里叫醒了，有组织没纪律的五班开始了一个五公里武装越野。

远镜头展现了这个小部队的战斗力，木木遥遥的跑在前面，后面是盔歪甲斜四个老兵。

木木的到来给舒适的老孬兵们带来了不快，相当不快。

这天夜里三个原本舒适惬意的老兵要行动了，虽然经过了思想斗争还是要行动了。

他们看到了木木带来的花籽居然长出了小苗，简直是奇迹。由于了很久他们没有落下锒头。三个象贼一样来偷地雷一般的老兵被木木发现了。

老马为这三个可怜的家伙圆了场。

罗伯哥对老马的看法改变了很多，这是一个无奈的老兵。

回到营房的老马悻悻的说了句“幸亏亏心事，没干出来，想睡就能睡着。”

的确普通人的生活中有多少亏心事呢？有的大有的小，可是不管大小也是亏心事呀！普通人的亏心事，也许正在侵蚀着社会，而公仆们的亏心事在腐蚀着国家。

《事林广记·警世格言》里的一句话：人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电。也许老马和木木就是那黑暗里的神目吧。

所有喜欢或者不喜欢士兵突击的朋友，不管您是否看相信报应，如果也有象老兵那样企图在黑暗里缺德的念头的话，罗伯哥还是强烈建议象那三个几乎出轨的老兵那样及时收手吧。

这部连续剧的吸引人处在于生动的人物刻画和很多充满哲理的凡人对话。看的时候一定要认真，用心看您一定会喜欢的。

后面的一个清晨又是紧急集合，12点方向观看导弹打靶。打靶的结果其实不是最重要的，重要的是老马的话“别荒废了自己在部队的日子，做人要有目标感；别混日子小心让日子把你们给混了。”

意义深刻，罗伯哥不禁在思考自己的目标在哪里？当然有，可是也有困惑。人生来就是来解决问题的，因此老七说日子就是问题叠着问题。罗伯哥一般只设立短期目标，在目标即将达成的时候在设立更远的目标，就如同给狗扔一块骨头，仍的距离适当狗才会去追，近了得到太容易会骄傲。太远的话，就会放弃，因为如果跑上半天抢来的骨头还不足以果腹就干脆放弃算了。

写博客的罗伯哥是普通人中的普通人，走一步看一步就好了。真的能看好看准下一步就不容易，太多的干扰太多的诱惑，太多的不确定因素，干扰着，考验着。

虽然没有远大的理想罗伯哥还是有自己的信条：“就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致与乐趣；就算人生是幕悲剧，我们也要有声有色的演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽与快慰。”所以罗伯哥是个快乐的罗伯哥，积极面对现实的生活和生活的诱惑。

这段话出自尼采的日神论和酒神论，是罗伯哥在读大学时候在尼采的美学论著中得到的。

观看导弹打靶回来，几个孬兵终于想要加入修路的行列了，虽然路已经铺完了，他们还是决定加入进来。

五班开了个大班会，会议决定五班修路，修那条木木修好的路。

他们真的开始了，李梦的话很深刻“你因为我们真的是在铺路吗？”

确切的说他们真的不是在铺脚下的路，是在铺他们自己心里的路，他们要对得起身上的军装。找到人生的目标，不让日子混了自己。

孬兵开始变化了，五班开始变化了。老马也开始变化了，他想走了，离开部队，脱去军装。

三多的到来刺激了老马，也改变了混日子的五班。

罗伯哥用再造五班做题目有些不确切，因为作为孬兵天堂的五班不需要再造，应该用改造，可是木木的脾气秉性改造的担子太大太重了。

罗伯哥不知道有多少人再混日子，可以肯定的是的确有人在混日子。

五班就是个小的浮世绘，觉得自己在混日子的人就找一下五班里哪个人可能是自己。自己可能是哪个人，罗伯哥不是许三多，但很羡慕许三多。

五班变了，路修好了，公平的说好事坏事是孪生的，接下来会发生什么呢？老马、三多、五班的命运如何呢？继续关注吧。