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    离开佘山，我们乘上佘专线回家。在车上睡了一会儿，又来了精神，决定再到七宝逛逛，吃个午饭，去看看七宝天主堂。

    七宝历史上是天主教在上海最早的传教地之一，曾建有大小教堂十多处。七宝圣母升天天主堂始建于同治六年（1867年），在1912年和1925年两次扩建，达到目前的规模。1905年法国天主教会上海教区在七宝堂里开办了务本小学。

    七宝的天主堂我们来过不止一次，如果我们是在双休日（这也是教堂的开放日）到七宝老街玩——主要是为了吃——几乎必定会到教堂去看看的。天主堂隐藏在小巷深处，十分幽静。大殿内偶有几个信徒或坐或跪默默祈祷，信仰的神圣感油然而生。七宝堂负责接待的信徒都很热情，常常会主动过来跟参观者打招呼，并介绍教堂的情况。有一次，我们与一位义工交谈了一个多小时，他的坦诚给我们留下了很深的印象。与此相比，徐家汇天主堂某些人员的生硬却是令人不太愉快。

    2008年10月18日，来七宝时正好赶上10位修女发初愿，拍了几张照片。http://s3/middle/4b0a28e6g73d0f8d00442&690当时的教堂

http://s11/middle/4b0a28e6g73d0f8ccf95a&690公告

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圣洁而安详

                                                喜极而泣

     这回，我们从宝南路走，在小巷外面，就看见了修葺一新的天主堂。与以前相比，外墙涂料改用浅黄和白色，显得更加明亮，而且钟楼的尖塔似乎更高了一些。教堂正面，在原来玫瑰花窗的位置，现在安装了一座大钟，钟面上镶有MARRIA字样。

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http://s15/middle/4b0a28e6g8629ca07b4fe&690二楼唱诗班的位置，后墙上的是仿管风琴的装饰物

美丽的彩色玻璃窗，在阳光的透射下极具立体感
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上面这扇窗的画面颇具中国传统风格

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以下几张照片来自蜂鸟摄影论坛的冰韵网友，是七宝堂以前的照片，可以与现在的情况作个比较

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    步入教堂，与往常一样，看见我们进来，就有一位四十岁左右的女信徒上前招呼，言谈间我们知道她是教堂旁边“圣母献堂修女会”的修女。这位修女表情亲切祥和，说话平缓而坚实。她告诉我们教堂的这次整修规模相当大，钟楼的高度加高，屋顶也是拆掉重建，还安装了彩绘玻璃。

    在与这位修女的交谈中，她讲到了世人，特别是部分新教徒对于天主教的误解；讲到了天主教目前在传福音方面的不足。对于我们提出的某些教堂的接待人员素养方面的问题她毫不回避，坦然承认并亲身致歉。这位修女还谈起信仰缺失对于社会的危害，她说，天主徒就是要将天主的爱展现给世人，让大家都得到这伟大的爱。对于普通人来说，一种信仰的神学理论是什么也许并不重要，重要的是其信徒的所做所为。从这位修女身上，我们看到了宽容、诚实、对于信仰的真诚。天主的爱、耶稣的爱或是佛菩萨的慈悲是通过信徒来传递的。信仰是由信徒来播种的，反之，也是可以由信徒来拆毁的。当然，主义也是一样的。

    目前的中国是一个信仰缺乏的国家。先是主义摧毁了宗教，而后主义又在现实面前破产。人没有信仰就少了一份来自灵魂深处的忌惮，也少了一份道德的引领。或许，某些宗教徒把中国的希望寄托在某种信仰的普及上是有些天真了；但真正的信仰对于调整社会价值取向，提高人们的道德水准应该是不无裨益的。信仰的一个重要支点就是人道主义和人文关怀，不爱人，就不会真正爱神！