[读思录]

                           “内举不避亲”行吗？

  “外举不避仇，内举不避亲”,是我国古代举荐人才的一段佳话。

  事情发生在春秋时期的晋国。晋悼公三年,中军尉祁奚因年老请求退休。晋悼公在谁可继任的问题上，征询祁奚的意见。祁奚推荐解狐，而“解狐，其仇也”;晋悼公问:“解狐不是你的仇家吗？”祁奚回答:“君主问的是谁可胜任，而不是问谁是我的仇家。”刚要任命解狐，不料他却病死了。晋悼公又问祁奚谁可任者，祁奚回答说：“午也可。”午就是祁午，祁奚的儿子。晋悼公问:“祁午不是你的儿子吗？”祁奚回答:“君主问的是谁可继任，而不是问我的儿子。”晋公依计而行,任命祁午为中军尉。并对祁奚的高风亮节大为赞赏。

  《左传》的作者在评价这件事时说：“君子谓祁奚于是能举善矣，称其仇不为谄，立其子不为比，举其偏不为党。”他还引用《尚书·商书》中的话说：“‘无偏无党，王道荡荡。’其祁奚之谓矣。”意思是说，不偏私，不结党，只有像祁奚这样，王道才能发扬光大。

    司马迁也说：“祁奚可谓不党矣！外举不隐仇，内举不隐子。”这些，都是赞扬祁奚出以公心。其所体现的是唯贤是举的原则。

    亲仇不避，出以公心，自当称道。但从实践的效果和发展的眼光看来，至亲至仇皆不好用。其方式是愚钝的，效果常常是负面的。

  首先要对“雠”具体分析。如果是嫌隙，过节、岐见之类，一般不影响对人基本面的评价，不碍共事或合作，亦不影响举荐。如后来的淝水之战前夜，东晋权臣郗超举荐了与自家门户相抗的谢玄领兵御敌，大获全胜;而“雠”如果是家国仇、民族恨，刻骨铭心，不共戴天，则恨不能杀之而后快，何举荐之有!在现实生活中，可以“没有永远不变的朋友，”也可以“没有不变的敌人”。但在自己营垒中不乏其才的情况下，任用敌雠不可能是普遍现象，不足为训，无须提倡。

    至于“内举不避亲”，确是成了历代至今沿用的用人方式。一般说来，“内举不避亲”不应当视为是“用人唯亲”。但是实践中却往往滑入“唯亲”的泥潭。有时还成为“唯亲”借口和挡箭牌。任用子女、亲族，秘书已经司空见惯。他们往往是得一时之利。而从长远角度，对于大众、社会乃至自己的事业并非有真正的好处。“君子之泽，三世而斩，”“富不过三代”，已经成为人们警觉的规律性现象。一些有见识的世家集团，豪族大佬，已经把选择掌门人的目光转向家族和宗亲之外，而坚持世袭制的家族则纷纷显示出衰微的迹象来。

    经过初步观察和思考，结论是: 举亲举仇，皆应有避。尤其是任用私亲，弊端明显，即:知老底，混尊卑，蔽贤愚，限视野，扰情绪，兴内哄，乱是非，碍赏罚。弊昭昭而利渺渺，故智者不用。