[日前去五台山，见杨家将事迹与传说。其实史是与传说相去甚远。

 兹介绍如下，见拙著《北风烈-关于中国统一的历史调查》]

                    杨家将的史实与传说
 

宋辽对峙时期，北宋名将杨业(杨继业)及其子孙先后率军与辽军作战，其事迹被后人称为“杨家将抗辽”。历代演义成数百出杨家将、佘太君、穆桂英“四郎探母”等戏剧。杨家将事迹的广为传说和受到赞扬，而其史实和传说之间相去甚远。

杨业又名杨继业。祖籍麟州新秦(今陕西神木北)。杨业初为北汉政权大将，作战英勇，当时就有“无敌”将军之称。累迁至建雄军节度使。北汉灭亡，杨业归宋。杨业发誓效忠新主赵匡胤，受到信用。北宋初期，杨业为代州兵马部署。后又以右领卫大将军等职，镇守雁门关一带，抵御试图南犯的辽军。

太平兴国五年(980年)，辽景宗率十万大军攻雁门。杨业率精锐百骑绕到辽军背后，突袭辽军，辽军大败而回。七年(982年)四月，辽军分路攻宋，杨业领兵败辽军于雁门关下，斩辽兵三千人，俘万余人。由此，杨业“无敌将军”的美名被宋廷认可并朝野传扬，杨家将声誉大振。甚至辽军也闻之畏惧。

但是，在宋辽对峙、宋弱辽强的形势下，杨业和杨家将不可能作常胜将军。雍熙三年(986年)，杨业与主帅潘美等出兵收复云、应、寰、朔四州。辽军全力反击，攻势锐利。杨业奉潘美与监军王侁之命，领所部迎战，在敌众我寡的情势下，兵败负伤，被俘绝食而死。表示了宁死不屈的高尚气节。

杨业死后，其子杨延昭继续领兵在边地与辽军作战，先后镇守宋北地高阳关(今河北高阳)二十余年，稳固了宋朝北部疆域，有“无敌杨六郎”之称;

杨延昭之子杨文广，宋神宗熙宁元年(1068年)任秦风副都总管，在西北边境抵御西夏军队。后又任定州路副都总管，继承父业，继续抗辽。中年病死。宋朝以后，杨家将抗辽事迹广为流传，并被演义为唱词、小说、戏曲等。

考察历史，关于杨家将的史实与传说糅杂，以至传说远远胜于史实。
    有宋以来，甚至关于杨家将的记载也模糊杂错，真假难辨。宋史有杨业、杨延昭和杨文广传，比较简略。尤其是对于后世人所共知的一些事件如“沙滩会战”、“大破天门阵”、“百岁出征”和杨业在幽州危难之际救驾宋太宗等，没有蛛丝马迹的记述。大文学家欧阳修是距离宋初不远的人物，撰修过《五代史》。他在为杨业族孙杨珙所作的墓志铭说:“继业……延昭，父子皆为名将，其志勇号无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”欧阳修的说法应该是严肃和事有所本的。但文字中间也使人体味到杨家将的故事已经在民间传播，其事迹难免有夸张演义的色彩。其他宋及后人的记述则更为矛盾或含混。《资治通鉴长编》卷27说:“上闻业死，甚痛惜，录其子供奉官延朗等五人及贵子二人。”《宋史·杨业传》则说:“业既殁，朝廷录其子供奉官延昭为崇仪副使，次子殿直延浦、延训为供奉官，延环、延彬为殿直。”其间，人名和职务明显不一致。至于杨延昭为什么称作“六郎”，也说法不一。有说其排行第六，有的又说是杨业的长子。这些已经无从仔细查考。但无论如何，杨业、杨延昭为代表的杨家将是忠诚爱国、披坚执锐、浴血奋战、前赴后继、不惜牺牲的英雄之家。

杨家将之所以广泛流传和受到赞誉，基于杨家将抗击辽国侵扰的基本史实。其拔高与扩大化，包括了北宋朝野的正统观念，折射出对于辽国侵扰的愤怒和抵抗心理。这是可以理解的。但杨家将的业绩和战果显然被夸大了。最主要的是，辽宋对立中宋朝一直处于被动，连连败绩，而辽国皇室、军队也非是磨牙吮血、青面獠牙的北番妖魔。由此，我们在肯定和赞誉杨家将的同时，不应忘记历史的真实，不应忘记和否认辽国在中国历史尤其是北方发展史上特别的贡献，这才是历史唯物主义的态度。