经常在博客里看到一些比较激烈的言论，并不是说不好，至少在我看来有些偏颇之意。也许，是对我们生活的圈子过于关注，心里总是有一些希望，一些美好的希望，但与现实中的一些事物经常发生碰撞、产生落差，于是便有了矛盾。这便是俗话说的“不平则鸣”吧？我相信能够“鸣”，便是有心之人。许多时候，我们身边有太多的麻木不仁，愤青吗？与事无补，真正的责任并不是仅仅“鸣”一下而已。人总是在不断寻梦的，梦实现了也好，破灭了也罢，都会带给我们不同的感受。不论是怎样的感受，我们都要经常地放下才能去寻找下一个梦，或许自己的良心才能看到这一幕，那么天就一定也会看得见。不过，一个人的感受在某个特定的时间或者特定的环境里会是那样的一种，试问：如果换了时间或者环境，再或者角度，又会是怎样的？许多时候，结果可能完全大相径庭。看过这样一个故事：

　　据说，意大利著名的艺术家达·芬奇历时七年绘制了佳作《最后的晚餐》，画中的耶稣和12个门徒的形象均来自现实中的人。达·芬奇创作这幅作品时，曾仔细观察过无数的年轻人，他想寻找一种神圣的、能表现耶稣品格的面孔。费力搜寻了几个星期之后，一个19岁的年轻人被选定为耶稣画像的模特。历时六个月，达·芬奇创造出这幅名画的主角。在以后长达六年的时间里，达·芬奇继续努力地寻找适合11位门徒的模特并完成了画像，最后在这幅画的中间留下了犹大的位置。达·芬奇想要寻找一张贪婪、奸诈、伪善、无情的面孔，一张能描绘出出卖朋友特征的面孔。在现实生活中寻找能体现犹大特征的模特确实很难，费尽了周折，终于有人给达·芬奇提供了一个因犯谋杀罪而被判处死刑的犯人。赶到关押犯人的罗马监狱，达·芬奇看到了一个皮肤黝黑的人，肮脏蓬乱的长发懒散地遮在脸上，阴郁的面孔透着一股邪恶的、堕落的神情。达·芬奇终于找到了他想要的能表现犹大特征的人。经过罗马国王的特许，这个死刑犯被押送到米兰，每天在指定的时间坐在达·芬奇面前。几个月后，达·芬奇终于画完最后一笔，他对卫兵说：“我画完了，你可以把这个囚犯带走了。”就在这时，死刑犯突然摆脱了卫兵的控制冲向达·芬奇，他哭着喊到：“噢，达·芬奇，你看看我，你认不出我是谁吗？”达·芬奇仔细端详着死刑犯，然后对这个凝视了几个月的面孔说：“不，在士兵把你从罗马土牢里带出来之前，我从未见过你。”听了达·芬奇的话，死刑犯抬头望着天空叹道：“噢，上帝，我真的那么堕落吗？”然后他转向画像哭泣：“达·芬奇，你再看看我，我就是七年前给你做耶稣画像模特的那个人啊。”真是让人在惊讶的同时，不禁感慨：是耶稣还是犹大，不是别人决定的，完全取决于我们自己。

　　我一向认为，激烈的言辞只不过是情绪的一种发泻方式，于人于己带来的只是消极，无任何益处。感慨的方式很多，但目的只一个，就是希望一切会变好。那为什么不用易于接受和改进的方式让人心悦诚服地接受呢？愉悦一些，对人也对己，也许才能让自己不断向上、让大家都快乐吧。

　　只要用心了，一切都会是美好的！