我每年都重看一次西游记原著，尤其是自己写东西写到弹尽粮绝，精神倦怠的时候，孙悟空的个人英雄形象是我永恒的灵感来源，他令人激奋，喷饭，敬佩，同情，但即使被五行山压住，即使在大鹏金翅鸟面前吃瘪，即使被糊涂的唐僧放逐，在东海上垂泪，这些落到谷底的时刻来临，我也从不觉得他可怜，不，孙大圣绝不会被人可怜，因为他身上没有丝毫的软弱和苟且。无论什么遭遇也无法改变他的天性和战斗的渴望，他是中国小说中罕见的既无法被邪恶力量毁灭，也无法被所谓的正义完全同化的独特存在。

从前有一个朋友，写中国神仙后代在现代的故事，孙悟空的儿子（虽然不知道这个儿子怎么来的，文中并没有写孙悟空有老婆）在学校惹事儿了，大圣亲自来解决争端，一下车（车！！！），火眼金睛一亮，四下神仙都噤若寒蝉，各自喃喃道：“不得了了，怎么就惹发这个魔头了。”

写得其实不好，但我对那一刻的热血沸腾记忆犹新，甚至想要接手继续写下去，单纯不过是因为见到了这个名字，并且还想继续见到这个名字。

他是大英雄大魔头，可是孙悟空身上更有许多人情练达，体贴入微之处，所以西游记中各路神仙其实都跟他友善，倒不完全是因为被打服了，这个方面体现最多的，是在和唐僧的相处上，就像第六十二回　涤垢洗心惟扫塔　缚魔归正乃修身里这一段：

　“三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下换一双软公鞋，手里拿一把新笤帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”行者道：“塔上既被血雨所污，又况日久无光，恐生恶物，一则夜静风寒，又没个伴侣，自去恐有差池，老孙与你同上如何？”三藏道：“甚好，甚好！”

唐僧这个人生平好面子，又挺胆小，见到黑云压顶或风沙肆虐就要担心妖怪老虎的，这下子半夜三更，要扫一座已经标明了被“血雨所污”，苗头很不对的塔，心里估计揣了一只小兔子，跳跳的有没有，所以去就去呗，还要隆重地交代一声，叫“众人安寝”。

 换了猪八戒这么说，悟空必就敲钉转脚让他自去，不去说不定要挨打，或者去了都还要变出几块西瓜皮在台阶上等着，但他多了解师父啊，怎么能让他一个人去呢，于是几乎是温柔地提议：“这塔可能不大干净咧，天又有点冷，不如我跟你去吧？”果然唐僧雀跃起来：“甚好，甚好。”出家人很不矜持地说了两个好，小兔子是放下了，毕竟不管是什么坏苗头，都抵不住身边这只猴子的盖世神通。

接下来就扫塔了，“唐僧用帚子扫了一层，又上一层。如此扫至第七层上，却早二更时分。那长老渐觉困倦，行者道：“困了，你且坐下，等老孙替你扫罢。”三藏道：“这塔是多少层数？”行者道：“怕不有十三层哩。”长老耽着劳倦道：“是必扫了，方趁本愿。”又扫了三层，腰酸腿痛，就于十层上坐倒道：“悟空，你替我把那三层扫净下来罢。”行者抖擞精神，登上第十一层，霎时又上到第十二层。”

怕是不怕了，可体力又不支，扫到第七层就累了，他大概只是多喘了一口气，孙悟空就提出来了：“你困了就坐坐吧，我帮你扫。”真是一眼关七，见微知著，而且就在最合适的那个时候说，早了唐僧觉得自己不中用，晚了又怕老师父累狠了，“不当人子”。唐僧还强撑着：“还是扫吧，有始有终才算圆满啊。”结果又扫了三层，彻底歇菜了，估计他扫这三层的时候心里数着呢，话说得那么满，再多扫一层就放弃，未免太矫情了，两层也差点意思，三层差不多，自己总算可以说尽力了哦，于是撂挑子坐下来了：“你替我扫完吧。”没有前面那一句悟空主动请缨的铺垫，这有始无终的选择，对唐僧这样一个人来说，就太难了，这些说不出来的小心思，全都落在孙悟空眼里，他把他的志诚与体贴用最熨帖的方式传达出来，让受了慈悲的人不觉得局促不安。

另外，我个人非常不喜欢把唐僧和悟空配CP，这个和性向之类的无关。我的个人偏见是，我厌恶一切小说中的情种，为了个人私情而赴汤蹈火指天战地，对我来说统统都是低级趣味，孙悟空去取经，矢志不渝，一方面还是有对佛的信仰，一方面是日久天长的相处中，对西游团队的认同和归属感，但归根到底，他毫不保留追求的是个人自由，自由是孙悟空最终极的标签和渴望，讽刺的是，要得到自由，他得先千辛万苦成佛，一旦成佛，他就成了体制内的公知，可以指天骂地，纵横四海，没人来压他顶，神仙玉帝菩萨罗汉对他也再没有什么办法好想，因为他是自己人了。

能吃人的孔雀一口吃掉如来，被如来剖腹而出，结局不但没有被天打雷劈，反而摇身一变修成正果，受封佛母，接下来该吃人继续吃，从某个角度上来说，悟空和孔雀倒是殊途同归的。