【原文】19·23叔孙武叔（三桓之一）语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞（ｒèｎ），不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

【译文】叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“拿围墙来作比喻，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇，和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。叔孙武叔那么讲，不也是很自然吗？”

【简析】叔孙武叔是人名，子服景伯也是人名，都是鲁国的大夫。

子服景伯和子贡是同学。前面已经提到过他一次，也是来传话，说情况的。公伯寮向季孙氏告发子路。子服景伯把这件事告诉给孔子，并且说：“季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量能够把公伯寮杀了，把他陈尸于市。”孔子说：“道能够得到推行，是天命决定的；道不能得到推行，也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢？”（《论语·宪问》（14·36））现在子服景伯听了叔孙武叔的这个话，就回来告诉子贡，说叔孙武叔在如何批评老师。

子贡是一个外交家，善于言辞，他没有说什么批评叔孙武叔的话，只是打了一个比喻，说是人的高度不行，就无法了解整体，达到了说叔孙武叔以小人之心，度君子之腹的目的。

列入门墙，就是拜老师，就是把你拉进墙内，成了自己的学生，典出在这里。

明代曲阜城的正南门上有“万仞宫墙”牌匾，原名仰圣门，古时七尺或八尺叫作一仞，后人觉得“夫子之墙数仞”不足以表达出对孔子的敬仰，就将“数仞”改为“万仞”。明胡缵宗题写了“万仞宫墙”镶在仰圣门（阜城的正南门》上。清乾隆皇帝为表示对孔子的尊崇，又换上了自己御笔书写的“万仞宫墙”四个大字。