【原文】19·21子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

【译文】子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”

【简析】君子和小人对待过错的态度是不同的。本篇（19·8)子夏说：“小人之过也必文。”大致意思是，子夏说：“小人犯了过错一定要掩饰一下。”子贡说君子之过，不但不掩饰，而且是人皆知之，人皆敬仰。

君子不怕有过错，错了就要勇于承认，这是君子风度。同时，君子像太阳，受人敬仰，有过错就像是日蚀一样，使人感到可怕，但是，日蚀过后，仍然受人敬仰。圣人、君子如此，我们普通人百姓也是如此。

“人谁无过，过而能改，善莫大焉”，语出《左传·宣公二年》，故事是这样的，故事: 晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描谈写他说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”

《孟子·公孙丑下》：有个故事说的是，燕国人反抗（齐国的占领）。齐王说：“对孟子我感到很惭愧。” 陈贾说：“大王不必犯愁。大王如果在仁和智方面同周公相比较，自己觉得谁强一些？”齐王说：“咳！这是什么话！”陈贾说：“周公派管叔去监察殷人，管叔却带着殷人叛乱。（如果周公）知道他会反叛还派他去，这是不仁；如果不知道他会反叛而派他去，这是不智。仁和智，周公还未能完全具备，何况您大王呢？请允许我见到孟子时向他作些解释。” 陈贾见到孟子，问道：“周公是怎样一个人？”孟子说：“古代的圣人。” 陈贾说：“他派管叔监察殷人，管叔却带着殷人叛乱，有这回事吗？”孟子说：“是这样。”陈贾说：“周公是知道他会反叛而派他去的吗？”孟子说：“（周公）不知道。” “既然这样，那么（岂不是）圣人也会有过错吗？”孟子说：“周公是弟弟，管叔是哥哥，（谁能料到哥哥会背叛呢？）周公的过错，不也是情有可原的吗？况且，古代的君子，犯了过错就改正；现在的君子，犯了过错却照样犯下去。古代的君子，他的过错就像日食月食一样，人民都能看到；等他改正后，人民都仰望着他。现在的君子，岂只是坚持错误，竟还为错误作辩解。”