【原文】17·25子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

　　【译文】孔子说：“只有像女子和小人这样的人才难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。”

【简析】这段话比较有名的，有时候男人说女人时就用这段话的前半句。小人没有感到受委屈，但是，女人感到无比的冤枉了这么两千多年。孔子的原因是：“近之则不孙，远之则怨”，意思是近也近不得，远也远不得，怎么都不中。究竟是不是这回事儿呢，其实有些人确实有点这个味道的，有的人就不善于与有些女领导打交道，不过，现在的女性都很自尊、自强了，不比男人差，有的甚至超过了男人，所以，现在不能与当时没有文化的人比了，女人、男人都要自尊自爱、自强自立。

　孔子与女人打交道，前面有一个著名的孔子见南子的故事，《论语·雍也》（6•28） 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，无厌之！天厌之！”大致意思是， 孔子去见南子，子路不高兴。孔子发誓说：“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！” 孔子如何见南子不知道，孔子急于撇清自己，好像是对于见南子这个女人有所顾忌。

对于女人，在《论语·泰伯》（8·20）中，提到周武王的母亲。原文：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”大致意思是，舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但周武王的十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。”这段话中的女人就是周武王之母，周文王之妻——邑姜，她道德贤惠，母仪天下，以身作则，教育出的儿子个个出息。周母道德可为无双，就是因为是个妇人，孔子并没有把她算进治国能臣之中。