【原文】16·10孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

　　【译文】孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否；听的时候，要思考是否听清楚；待人自己的脸色，要思考是否温和，接物容貌要思考是否谦恭；言谈的时候，要思考是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问，要思考是否应该向别人询问；忿怒时，要思考是否有后患；获取财利时，要思考是否合乎义的准则。”

【简析】孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养学说的组成部分。

许多观点，在《论语》多次论述过，这里做了个归纳总结。

色、貌方面，《论语·泰伯》（8·4）“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。”大致意思是，君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。《论语·述而》（7•38）子温而厉，意思是子温和而又严厉。

忠、敬方面，孔子说过子张作为座右铭的话，《论语·子张》（15·6）子曰“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（ｍò）之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”大致意思是，孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗？”

忿思难，《论语·颜渊》（12·21）子曰：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”大致意思是，孔子说：“由于一时的气愤，就忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是迷惑吗？”

见得思义，《论语·宪问》（14·12）子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”大致意思是，孔子说：“见到利益能够想想是否合乎道义，遇到危难愿意献出生命，长时间处于困顿之境而不忘平生所立的誓言，也可以称作完人了。”