【原文】15·39子曰：“有教无类。”

【译文】孔子说：“不管什么人都可以受到教育”。

【简析】孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟有权受教育，因而也只有贵族子弟才有当官的资格。孔子开始创办私学，希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏，以实现其政治思想。在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”，意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。孔子弟子三千来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学，还欲居“九夷”施教，充分体现了孔子的教育主张。孔子弟子有来自贵族阶层的，如南宫敬叔、司马牛、孟懿子；也有很多的是来自平民家庭，如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。孔子广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育，是教育界的一个大事件，他开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。

从宏观上讲，“有教无类”思想的实施，扩大了教育的社会基础和人才来源，对于全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用。因此，孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。现在教育成为全体公民的需要和共享的权利，教育的全民性和普及性显得更为鲜明充分。

从微观上讲，在教育实践上，作为老师或者家长，对于每个人都要人人平等的教育机会，不分差生优生，不分愚智，都要尽力去教育，都要因材施教。