【原文】15·27子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

　　【译文】孔子说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。”

【简析】花言巧语就可能败坏人的德行。《论语·学而》（1•3） 子曰：巧言令色，鲜仁矣。”大致意思是，孔子说，花言巧语、装出一副伪善的面孔，这种人是很少有仁德的。

“小不忍则乱大谋”，这句话在民间极为流行，甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭。的确，这句话包含有智慧的因素，尤其对于那些有志于修养大丈夫人格的人来说，此句话是至关重要的。

对“小不忍，则乱大谋”作了两种解释：处事的时候，“忍”字可作“决断”用；对人的时候，“忍”应该作“忍耐”、“包容”的意思来用。对于忍细分有三个内容：一是，不忍忿，二是慈仁不忍，就是不能以义割恩，三是，吝惜钱财不忍。

 张公艺九世同堂的故事就是“忍耐、包容”创造和谐家庭的一个例子。张公艺家族九辈同居，合家九百人，团聚一起，和睦相处。据史书记载，唐麟德二年，高宗封禅泰山，听说寿张（现在台前县孙口乡）张氏九世同居，就拐弯路过张家访问治家之道。当时当家人张公艺见皇帝询问，只是提笔书写“忍”字一百个，呈送高宗。高宗看到后十分感动，认为其做法难能可贵，随即赏赐张公艺绢帛一百匹。

忍的决断方面，孔子杀少正卯的故事，孔子在鲁国当司寇的时候，第一件事就是杀少正卯，就是因为少正卯言没有道德修养，他讲话巧言可以乱德。对于这种事，孔子认为一定要处理，否则成为姑息养奸，也就是“小不忍，则乱大谋。”

　孔子说过忍忿的事情，《论语·颜渊》（12·21）子曰：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”大致意思是，孔子说：“由于一时的气愤，就忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是迷惑吗？”