【原文】12·13子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”

【译文】孔子说：“审理诉讼案件，我同别人也是一样的。重要的是必须使诉讼的案件不要再发生！”

【简析】孔子曾经做过鲁国的司寇的官，主要是掌管刑事、民事诉讼。孔子如何审理案子呢。《说苑•至公》载：“孔子为鲁司寇，听狱必师断，敦敦然皆立，然后君子进曰：“某子以为何若，某子以为云云。”又曰：“某子以为何若，某子曰云云。”辩矣。然后君子几当从某子云云乎。”大致意思是：“孔子当鲁国司寇的时候，凡是断案必然请有声望的长者陪审，先是大家肃然而立，开始讨论，然后孔子说道：“某某先生认为如何，某某先生怎么说”，又说道：“某某先生认为如何，某某先生怎么说”，这样辩论一段时间，然后孔子往往就按照类似某某先生的说法来断案。”

这里孔子对于作为司寇这个职业讲了一个“无讼”的最高理想的假设，就是不再发生这样的案件。没有案件审理了，法官不是失业了吗，就像没有坏人了，就不需要警察了，孔子不会这样认为的。孔子认为断案的目的，在于要让双方都心服口服，这样才不会发生无休止的上诉、缠讼；同时，通过断案教化社会风气，避免新的类似案件出现。前者解决的是当前问题，而后者则重在移风易俗，而一系列的风俗正是构成民族文化的重要因素。孔子的“无讼”法治理想值得当今法治社会思考。