历史不能忘记。152年前的今天（1860年10月6日），英法联军攻入海淀，当晚入侵圆明园。随后这群发狂的野兽，掠夺珍宝、捣毁建筑、纵火烧园……时隔一年，伟大的文学家雨果复信给一个名叫巴特勒的上尉，在信中雨果怀着无比的愤慨，怒斥英法联军火烧圆明园的罪恶行径，指责这种“文明”对野蛮的掠夺。

圆明园被摧毁、被焚烧的根本原因，在于外患，更在于内忧。走在这片曾被烧焦了的土地上，一伸脚就能触碰到的大理石、汉白玉石雕琢的石雕残迹、台基柱壁，以及大量被强盗掳走的奇珍异宝，无一不在诉说着当年皇家贵族生活的奢侈与糜烂，“岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万”，一味贪图享乐的执-政者，怎么能够全心全意带领他的人民强国富民！

【附雨果给巴特勒上尉复信】 

先生： 　　

您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。 　　

既然您想了解我的看法，那就请往下读吧： 

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请您假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，其实是一个世间独一无二的奇迹，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。