周六（8月22日），古城气温高达三十五六度。上午去江岛庄园摘葡萄。夏黑、金手指、里扎马特、巨玫瑰、凯丰、巨峰……品种之繁多，让人目不暇接。在树柳江风中流连忘返，品尝一串串甜美。中午在农家用饭，随后回城赶往乐友太极俱乐部参加版聚。

版聚，是乐友的一大特点，每月一次，新老成员聚集一堂，听俱乐部罗主任专题讲座太极理论。这次版聚，是我参加乐友后的第一次，说实话，我很期待。参加乐友，有两个吸引力：一是深奥的陈式太极，二是罗老师深厚的太极功理（从电视台对罗老师的访谈节目中得见），早就想亲耳聆听罗老师阔论太极拳。

罗老师今天讲授的重点：
    1 、“缠丝劲”与“缠丝精”的联系与区别；
    2 、“十三式”与“十三势”的关联与内涵。

讲座一开始，就看出罗老师对此有过深刻思考和探究。他手执陈鑫《陈式太极拳图说》等老版图书，从《河图》《洛书》神奇的黑白点数排列组合图说起，其黑白点数的横向、纵向、斜向、园、平面园、立体园、顺逆旋转、缠绕绵绵、丝丝相扣，好似螺旋球体在空间缠丝运转。罗老师以图说理，指出“劲”与“精”本义上的不同，批驳了长期以来太极拳界将“劲”与“精”通假，并混为一谈的错误认识。

那么，劲与精到底有何不同？有没有联系？罗老师根据对有关“缠丝劲”和“缠丝精”的研究，认为对太极拳而言，“缠丝精”是皮肤、肌肉、筋腱、网膜、骨节、脑髓由外及内、由表及里六个层次螺旋运转的缠绕理念；“缠丝劲”是人们练习太极拳外在肢体各类缠丝方法的劲力和路径。“缠丝精”是理，“缠丝劲”是法；“缠丝精”是纲，“缠丝劲”是目。

明确“缠丝劲”与“缠丝精”区别与联系，有何实用性？这是我边听课边思考的问题。在随后罗老师的总结中我找到了答案：它可以帮助我们区别太极理念和劲路，明确打拳的指导思想、思维方式，明确打拳的走向、力点、力量、速度。“缠丝者运中气之法门也。不明此理即不明拳”，这是关键。学拳，先要明理，然后懂法，才会少走弯路，这对我们学习太极拳是很有裨益的。

关于“十三式”与“十三势”，同样是两个不同概念，同样不能混为一谈。罗老师以太极拳和八卦、五行相生相克的矛盾关系，论述宇宙天地螺旋变化之理，辨析了十三势、十三式之异同。

太极拳的“十三势”是掤捋挤按、采挒肘靠、进退顾盼定的“八门五步”十三种技势的手法和步法，故为“十三势”；“十三式”是太极拳创编者根据中国古代“八纲五纪”辨证思维，以阴阳、刚柔、开合、虚实的八纲，以及在八纲统驭下，以水、火、土、木、金相生相克原理而创编的五个不同技击招势的套路。八纲思维，五路拳套，是一整套思维和技击技势模式，故为“式”，而非“势”。

讲座自始至终，罗老师引经据典，追根溯源，不厌其繁，条分缕析，详细讲解了“劲”与“精”，“势”与“式”的内涵以及关联，着重诠释了它们的来由以及区别，决不可简单地以通假而代之，为我们深入认识、理解太极拳提供了新思路。其视野独慧，见解独到，令人钦佩。
  

第一次听罗老师的讲座，收获不少，但毕竟很多东西是第一次听说。不敢说都听明白了。回家后，在网上搜到罗老师公开发表的两篇大作：《“缠丝劲”与“缠丝精”之刍议》、《太极拳、十三势、十三式之辨析》，读罢，方感对所论及问题有了些认识和厘清。学习太极，何止是四肢训练，更要求思维精进。

晚上自制葡萄酒，方法很简单：

1、葡萄洗净晾干，

2、去皮（注）装进大玻璃瓶，

3、按10：2的比例在上面加放冰糖，

4、密封。几天后就可以将汁液倒出享用了，喝起来那个酸酸甜甜，唇齿留香……

（注：去年在海口做过一次，没有去皮，相当成功。今年听朋友们建议，还是去皮，怕农药啥的）

想起凉州词：

    葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。