为什么佛教倡导不杀生

从因果上来说，杀生得短命报，这是什么原因呢？实际上这就是一念因果的道理。

我们要伤害一个众生，首先要生起伤害之心，这种伤害之心充满着占有他人生命的贪欲、消灭他人生命的嗔恨和不了解自他不二的愚痴。因此，在还未伤害众生之前，我们的心已经种下了贪嗔痴三毒种子，因缘具足之后，短命的果报必定现前。

佛制戒律的目的是要保护众生。因此，在戒律上规定，我们不仅仅不伤害有情的众生，即使是无情的、生机勃勃的花草树木也是不能伤害，其目的就是要抑制我们生起伤害之心，而遭受不好的果报。

进一步说，我们对待身边的无情物，如板凳、桌椅、茶壶、水杯等等，都要如同视为有情，对它们生起慈悲心，懂得爱护，轻拿轻放，不随意毁坏，更不能像世俗之人生气之时，以毁坏物品来发泄愤怒。因为，毁坏桌椅痛的不是桌椅，而是我们的心。慈悲智慧的修行人，连走路都很轻，有个法师说的非常形象：“我走路很轻，是怕不小心把大地踩疼了。”这是何等的慈悲啊！