[转载]新藏线大纪行----重走阿里(八)

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分类: 藏地旅游 |
震撼心灵!
今天日程没安排什么观光点,路程也就220公里,所以决定早上10点出发。由于从塔尔青去往扎达途中,从不同角度能欣赏神山的雄姿,因此中途停车拍照数次。但更让我感到激动的是,神山脚下数次看到野生动物岩羊和藏野驴。远处看岩羊很像藏羚羊,放大仔细看后才知是岩羊。前几回来阿里,没见到如此多的野生动物,这回藏野驴就看到几群。还有国家一级保护动物西藏黑顶鹤,看来值得祝贺的是阿里环境有很大改观啊!
一号车陈师傅在出发前,就推荐离门士只有7公里左右的一处叫“扎达布让”的地方。这地方很少有人知道,若不是陈师傅介绍我恐怕会三次错过此地了。藏族人认为转神山前如果不去“扎达布让”,就像华丽的衣服上没有领子。据说此地是莲花生大师修行过的地方。车过门士检查站(但此次未设卡检查),往左一拐就上了砂石路面,途中遇到两处岔路口,都往左拐,等车停稳后,眼前有处山丘,山下有条很细的溪流从岩石缝隙间潺潺淌出,流过的地方留下乳白色的痕迹,我知道这是温泉。顺山路往上走,坡上是一片扯满经幡的塔林和玛尼堆,玛尼石上放满牛羊的头骨,很有宗教特点。山的形状和色彩极其有特点,中间雪白,山顶红褐色,就像燃烧的火焰。山坡上散落着点点奇石,这种石头表面凹凸不平,有许多小孔,类似太湖石,这些石头就像从天上落下的石雨散落在山坡上。石和石间被藏族信众挂满经幡。前面不远有一处不大的寺院,属于宁玛派(红教)寺院,进去每人点了盏酥油灯就出来了。寺院门两旁有两堆牦牛粪,说明寺院生活用和取暖用的燃料就是这些买回来或信众们布施来的牛粪。
穿过山上的经幡阵,下山途中见到不少藏民丢下的穿过的衣裤、鞋袜、帽子之类的衣物,我纳闷好端端的衣服为何丢弃在这里。正想着对面来了5、6位藏族男女,见面,他们都双手合十口诵“扎西德勒”,我赶忙问其中穿黑皮衣的中年男子,丢这些衣物是什么意思,感谢上帝他会说一口流利的四川话,他说:丢下这些衣服能带走晦气,消除病魔,祈福迎祥。问他们从何而来,答曰:骑摩托从四川甘孜德格来的,到这里花了十四天,从德格来阿里那就是三千多公里啊!我佩服宗教强大的力量。山下蒸汽弥漫,走近看是处温泉,伸手试了下从池子里流出的水,赶忙把手缩了回去,太热了,足有70几度,温泉水留过的地方留下乳白色的钙化物质,但却闻不出一点异味,下面稍凉的地方用双手掬起喝了口,水质甘冽。看有不少藏民脱了鞋子在洗脚,我也禁不住诱惑脱鞋洗了洗几天来的风尘。温泉洗过的脸好长时间都是光滑舒服的。我感慨高僧大德尽能挑些自然环境奇好的地方修行。
嘎尔兵站到扎达117公里,09年来时正赶上修路,奇难走,还遇到卡车抛锚,将我们一行堵了几个小时。现在一条黑油路像绸带般绕在山腰间,金属的护路栏杆在阳光下熠熠闪光。阿里不再是交通闭塞、蛮荒难行的地方,它已经变成大道通途,往来便利的香格里拉。是好是坏?!对普通游客来说变得极方便,但对于资深游民来讲又一处佳境将在他们脑海中消失.
原文地址:新藏线大纪行----重走阿里(八)作者:路在脚下
2011年10月17日