《 漯卢重续家谱序言》
夫家谱者，实乃氏族源发续延脉络之志焉，上知来龙之去脉，下昭后人之奋进，盖言之，所以承前而明后也。
吾卢一支，当有出处。幼尝闻族人以毛驴助步，去“河北沿儿”续宗谱往返需数日之事。吾时年少，乏视野，误为乃小潭姥家村北之大沙河之北者也，亲切倍加，深印脑海也。多年后方知为误，吾卢圣地乃黄河之北焦作市马村区白庄是也。
吾好事，多联想，深感家谱之神圣，若之载有天大之秘密者。中学时曾斗胆对宗谱事多有问询。云，在村西某宗长家宝藏矣。避乱世，以油布包裹，塞于屋檐木檩处，甚安全。怎乃寇匪猖獗，烧杀掠夺，人虽逃，谱藏却与草屋同焚为灰烬矣！乱世命尚苟且，何顾家谱安在者耳？吾不言，憾良久。
时空推移。吾卢一支之来龙去脉，随代代老人之谢世，而愈加朦胧模糊。
乱世谋苟喘，盛世修族谱。
上世纪九十年代肇始，日渐国强民富，新千年后更入佳境。寻根问祖慰华夏，中华遍是同根人。知根源，识谱系，认祖归宗；文化寻根热遂成华夏乡村盛景之一也。
华族本是一家亲，遂团结空前，意义莫大焉。
吾村虽小，在外工作者众，皆贤达；又多公门中人，奔走公干，多遇同姓，亲切骤增；每问之族辈，皆弗能答之。遂为心病存焉。春节或清明，每省亲祭祖，必有详询。凡老幼尊长，仅片言只语，亦弗能详告之，尽不知详情也。
时有新川公者，素八十而强志焉，视为己任，并委嘱其子而承之。子谓红超红伟也。超为长，伟次之，皆乡贤，超尤甚。
超负重任，立赴洪洞县寻源。上下求索，风物长宜，又立团队，资以金，恒求之焉。后，又有卢国庆、卢玉山、卢银峰、卢付东、卢四川、卢子璋、卢建华等倾情参与，奋力奉献矣。寻根问祖遂为老少齐襄共举之大事焉。
四川公在焦作矿务局公干，与马村白庄望族卢家有往，数次专程拜之，竟至云开雾散之境地：焦卢家谱第二卷一十二页有西门十四世冷子公於清之乾隆年间，携妻幼往黄河南郾城东关谋生落户之记载也！而此时，吾卢村西古庙中亦突现嘉庆年间卢氏冷子公捐资建庙之石碑也。盖神灵宗祖所佑矣也！
由是，云开而雾散，两卢遂派代表多次相晤，焦卢终认吾卢乃清乾隆年间始迁祖冷子公（字书生）之后裔也！由是，大河两岸双卢虽距数百里，音断亦愈百年，而终又血脉相牵，魂兮相连，皆大欢喜焉。
吾卢红超公又资修坟园，勒壮碑，记归宗圣事。仪式甚隆矣。焦卢理事会派代表至，吾卢老幼跪礼拜祭，壮观空前，亦有电视台全程记之焉。时任支书兼村主任玉山公者，代超嘱托而率众奔走操办，有果焉。
吾卢遂遴选代表近百人，赴焦作行认祖归宗礼。时白庄彩旗招展，锣鼓喧天，队伍浩荡悠长，为百年所未有也。
焦卢一支，明朝由洪洞迁入，自明以降，终老而入一处，历明清民国数朝，已积百多亩也。间古碑林立，文化历史之厚重，让观者无不惊叹之！
吾卢认祖归宗碑立于此间，巍然矣！揭碑瞬间，祥云顿生，又有喜鹊群集鸣于松柏之间，令吾等人众顿然泪目矣！
后，涉黄河越数百里，赴焦作祭拜宗祖之仪式延至上元节前夕举行。而焦卢祠堂，每必有隆重仪式。《焦作晚报》甚关注，连续三载，皆先新闻一则，即又专题深度报道，慨然一个通版也，影响甚大。越数年，此历经明清数朝之古墓园，擢为区市级文物保护单位是也！虽有机缘多种，方成天作之美，然报纸功其一也，当甚谢之。
吾卢一支，有焦卢理事会卢师贤、卢师寿等众宗长之倾力指教相助，理门户、排宗辈，耗时经年，方得支谱稳步推进矣。
后又蒙宗长卢国庆公把关监审，终于玉成，功不可没。
并嘱予作文。深感责任重大，慎笔也。又嘱曰：“家谱之意义其多也，之一乃族孙人众，理应团结精诚，互助友爱，遵纪而守法，诚实以致富，且读书明理而精进，方能以慰始祖书生公也。若此，宗祖上天之灵俯望众子孙必甚慰；若弗，必为乏德者也！······”
吾信焉。曰：是为真言也！吾卢自清乾隆而至郾（漯），已逾千口，实为一大家庭也。乃应团结亲和真如一人者方可行世也。
值家谱告竣即，梳理后果前因，一应艰苦而绩卓绝也。付出者众，此一应谢之。
谱成，遂成历史也，皇皇以资后人。又云：循踵慰祖以开疆，万代繁兴；宗保神佑天有伦，德辱有报。
福祝吾卢德善长青，英才辈出焉！
是为序。
中国作家卢氏二十一世子卢子璋撰文
公元二零二三年春三月
古历癸卯年己卯月於漯河
（共1680字）
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