秋尽枯叶黄  赏秋正当时

 

近期以来，西安的空气质量实在太差劲，就是雨后，也少见天空清朗如洗。天总是显得灰蒙蒙的，真像是生话在旱塬上，那无水洗脸手的懒婆娘似的，那付尊容的色泽，如同涂蜡似的，这倒让我联想起了那在秋雨秋风中，飘飘荡荡坠落的枯黄的树叶……秋尽枯叶黄。

捕捉秋之悄然离去，可以远入终南山中，近至西安兴庆、莲湖、革命公园，乃至护城河旁，城南的陕西师大、西安外国语大学老校园，老树扎堆之处。专看树上的绿叶，由绿变黄，在风中纷纷坠落，那落地的树叶，黄了。枯黄的叶子，告诉人们，冬至即临前，秋跚跚而退，秋月要撤离出栖居的时空大地，而接力赛竞跑中的秋哥哥的手中的接力棒，传递给了冬弟弟。  

其实，赏秋，拍照秋之美，在于发现与捕捉，凡有树木处，必有落叶坠地。一叶知秋讯，时下赏秋正当时，勿错过佳机。西安的秋春，都是很短的，从我记事起，秋雨多多，天空难得睛朗，露出笑容。老者言，一场秋雨一场寒，十场秋雨一身棉，添衣挡寒入冬日。春日也短，好像西安无春天，才退去冬装，就改穿单衣与长裙了。唯有冬夏长。冬冷夏热人不喜，穷人怕过冬。穷人，除去怕过冬以外，还是有许多怕的，唯此唯大的一怕，就是物价狂涨。于是，不禁想起了流传在民国西京城乡的一首歌谣，“穷汉怕的食粮涨，财东怕的土匪抢。当兵怕的不发饷，军阀怕的革命党”说远了。回到赏秋话题上，赏秋，就城南而言，首选自是西安植物园、杜陵塬上的杜陵遗址生态公园了。

 

前几天，我去了杜陵遗址公园拍照。

日出后，看到己有摄影爱好者先入园了，其中，不乏专业工作者，在精心选景、构思，拍照。

同时，也还看到，有来自城中村的女性闲人四五位，她们是衣着适时且又时尚，而又不待见老之将至的，同那时兴新潮与时俱进的不曾寂寞女。个个，端着单反机，找景点。她们，现问、现学，现场操做，耐心而又及时总结成败得失……看到这种场面，心中赞赏。是的，年在桑榆，需要给自已个儿找点自娱自乐的活儿干才是。就我来说，有锅盔（也可以说成花生米、蚕豆、豌豆）没牙了，现时不乐，何时才乐？人生暂短。在休闲娱乐中寻觅老年期的欢悦，开心慢乐每一天，乃是明智之为，这对颐养天年、大有裨益。

 老年人，学习摄影摄像，可近去四郊、远行天下，总比整天泡在牌场上，呼一万、要二条、给三饼，要文明高雅吧，要有益于身心双健吧。玩玩麻将牌，也要有个度的限量吧，着迷与沉溺其中，只想赢利、输了、捞本，不好。少坐勿久视，那么颈椎病、腰酸背痛、腰肌劳损、腰椎病，会与汝保持距离间隔的。

人，要有个爱好，有事做。尤其是晚年，为打发时光，在休闲中找回过去的缺憾与遗失，做想做、又能做之事，那么忧郁症与焦虑症，不来或推迟拜访。行文至此，不禁想起一句唐诗来，“病多唯识药，老年渐亲僧。”（唐 姚合《武功县中作》）这话，确实是经验之谈，前一句，久病成良医。后一句，而今许多人无有对宗教的信仰了。时下的人，生活得很现实，只信奉几条，一是吃饱了不饿。二是有钱的感觉就是好。三是什么都能有，就是不能有病。什么都能没有，就是不能设有钱。四是从没有出生以前，到推入了火化炉之后，凡办任何事情，没有不求助他人的……这些信奉，都与钱财有关。而今，活在时下，到处怎么，满社会，就有、就是一个“钱”字，使用频率最高，出镜亮相，领导经济发展向“钱”奔；到处怎么都在打老年人的主意，在耳旁吹风，什么，人在天堂、钱在银行，游说集资与健康投资购买保健品套餐……

 

边走、边拍照。想到了曹雪芹，那“古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”不是杜陵的写照。

杜陵遗址，受国家保护。

登上陵寝頂部，可眺望四周，现今，登高一望，农田没有了，楼房多了；天空中的雾霾多了，只怕是呼吸道疾病与神经糸统疾病，日渐增多。响往蓝天白云，少年时代，我唱过的“蓝蓝的天上白云飘……”何时还会长久再现，期待与渴念啊！ “秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”（汉  刘彻《秋风辞》）头顶上，没有了白云，也更寻觅不到少儿时，看到过的大雁南飞，此番情景，现今要从古典诗词及文人的山水画作中觅寻了。

 

 

 

 

     边走、边拍照，走得乏困了，坐在石头上看落叶，看那林间小路上的厚积的黄叶，黄叶不再黄得靓丽了，黄色在退去，叶色灰黄、渐为褐黄，叶面干枯残缺，将要化做腐殖质了，融入泥土，滋养林木花草的根系；看那坠落入草地中的片片黄叶，内中，有的落叶，也非清一色的全为黄叶，黄中泛绿、黄多绿少、黄绿各半，黄叶是由绿叶蜕变而来的，从春到秋，走完了它生命的时程，生命殒落了，坠下，斑斑驳驳，散落于草丛里，犹如是绿茸茸的织毯上，点缀的黄花儿，少了几许凄凉与孤寂，一幅秋之美图入目中。

黄叶与树，黄叶与供养它萌动出生及成长的树木，都是有生命的，只是叶相对与树而言，生命的长度短暂而已。由此引申联想，人更是有生命之物，知疼知热、知吃知泄，先做人，滿足生理的需要，得到情感的慰藉，再做事，一生劳作的收入，只为办成两桩事，持续一生不间断，劳作的收入，全部用于与围绕“衣食男女”的消费而支出。男人生而求性、女人活世觅情，男人与女人走到一起，同食一锅饭、共眠一张床，历经了寒来暑往的周而复始的交替，可谓花开花又落，在再开又再落中，两人过日月，这就是生活，这就是对“生”与“活”的“诠释”。这也是对性情——性格的别称，其内含与外延的所谓“新解”，性由情生、情为性亡，活来死去。男与女，男大当婚、女大当嫁，找到了各自的另一半，合而为一，进入同居时代，温柔乡中消闲，安乐窝中消魂，从此以后，共同的命运际遇，受处身大环境的支使、制约，乃至整肃。司空见惯。

嗷嗷待哺、伊呀学舌的黄口小儿，从出生、发自产床旁的，第一声啼哭开始，走、走，走至人生单程不归路的尽头处时，生命也同祥与坠落的黄叶一样，殒落了，殁了。生与死、分与合、开与关、大与小、多与少、快与慢、上与下、左与右、前与后、升与降……二者，不可缺一。有生分开大多快上左前升，就有死合关小少慢下右后降，即，生也就意味着死，而分开大多快上左前升，依此类推。那么，对死，也就不妨泰然处之，唯求一得的是安祥与有尊严的人生“谢幕”了。

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