访游唐长安樊川八大寺之法幢寺⑤

      2013年3月19日

     就佛教而言，唐代长安城南的樊川有很多寺院，其中，较为著名的有兴教寺、兴国寺、华严寺、牛头寺、法幢（chuang）寺、禅经寺、宏福寺、观音寺，所以又有“八大寺”之称。“八大寺”中的前四个，已经说过了。它们自东向西的分布在潏河北岸的少陵塬下。而“八大寺”中的后四个，它们却自西向东的分布在潏河南岸的神禾塬下。

     我在上世纪五六十年代之交时，曾经在长安的樊川生活过三年，但活动的范围，基本上全部在潏河北岸的少陵塬下的局连村一带。我所就读的原西安冶金工业学校，就在局连村。出校门，东去有兴国寺、兴教寺。西去有华严寺、牛头寺。而且学校的西墙外，就是华严寺，也曾常去那里，眺望山川美景。山，山是终南山。川，川称樊川。樊川，位于少陵原与神禾原之间，南接终南山太乙谷，北至杜曲镇与韦曲镇。樊川，地名，是汉高祖刘邦在长安建都后,将此地封给大将樊哙,作为食邑,由此而得名。现今的樊村，即为当年樊哙私宅花园遗址。但我对于潏河之南的法幢寺、禅经寺、洪福寺、观音寺，很不熟悉的，未去过。需要给眼睛“补课”，一睹其貌。

       今天，我要到潏河之南的樊川乡走走，去瓜州村、小江村、樊村，拍照村外的寺院。

      我所去的村庄，都是有千年历史的老村子。如唐代诗人许浑，写有《和淮南相公重游瓜村别业》诗。诗中的“淮南相公”，是同是诗人的杜牧的爷爷杜佑。瓜村，是今瓜州村。别业，别墅、住宅。宋人的《游城南记》也有“下塬，访刘希古，过瓜州村”之句；据传小江村的杨姓家族，就建存有自唐后以来的祠堂与谱牒传世；杜牧《樊川集》有《送妹夫裴相公知章州》“镛书酬万卷，家书抵樊村”句。可见，在唐代就有樊村了。

      我是在城南乘215路公交车去长安区的，在何家营换乘4---09路公交中巴车，去瓜州村的，因为法幢寺就在瓜州村外。其实，乘323路公交车，在柳青广场下车，东去，也就是一公里吧，就是瓜州村。也完全可以步行去的。

     法幢寺在村外、在路边。如不经当地人指告，又未见指示牌时，哪敢相信，这就是今天要寻访的在谲河之南的四寺之一的法幢寺呢？眼前的法幢寺，竟是一间普通民房，看来只是高大一些而已，（观音殿）房内供奉佛像。近前、询问，有看守的女居士告诉，师傅外出办事，不在。了解寺的过去历史，去寻村长、寻居士的头儿，也行。谢谢。

      说到了解法幢寺的过去历史，在来前，查阅过长安佛教史的。法幢寺，原名云栖寺，该寺之所以得名法幢，是因为由长安县义井乡普贤寺移来陀罗经幢存放在寺内，曾名为义井寺，后改为法幢寺。法幢寺为密宗佛寺。寺院内原有一尊高达五米的石佛像……1949年以前，寺院规模不小，占地面积较大，至今寺院旧址还被当地群众称为“十八亩地”。寺内有前后两殿，后殿建筑宏大，殿内正中塑有释迦牟尼像，佛身全部贴金……

     而今，这些都是昔日的辉煌、过眼烟云，留存在史籍文献与口述传说中了，

     离开法幢寺，东去，未再乘车。那位女居士告诉，小江村与瓜州村，村挨村，不远。所以，一路步行，去寻访禅经寺了。

    东去，步行25分钟，走到小江村了。在这20分钟内，我还有两大“发现”，而今，时下，一是，除我以外，无人在公路上行走了。车多又方便，半块钱，不算啥；二是，牙长一点路，富人出行，自驾车。穷人挤公交汽车。城市人的双足的行走功能，日渐褪化。进入老境的你我他，倘若走不动路了，吃不下去饭了，哪就离嗝儿屁，不远了。生命存在于一吸一呼之间，生命在于运动，四肢、身心……

    止住。结束。