电影《白鹿原》“造假”一则          

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       昨天，有朋友请看电影《白鹿原》。看过之后，最想说的一句话是，看过了小说《白鹿原》的，就不要去看电影《白鹿原》了，还是等待去看电视剧《白鹿原》吧。

      如果，真有投资方欲以染指，拍摄电视剧《白鹿原》，一定要选好对小说《白鹿原》有深刻理解者任编剧。即剧本作者，不得随意背离小说《白鹿原》去“编写”与小说同名的电影剧本。剧本、剧本，一剧之本。电影《白鹿原》公映之初，就遭受病垢，究其原因，问题出在编剧上。倘如，这部投资不小的文艺大片，如果不叫做《白鹿原》，而是叫做诸如取材于《白鹿原》小说改编的《田小娥》或《田小娥和她的M个男人》，或着干脆叫做《白鹿原》（上），也就不会遭逢观众的非议与不满。这样，起码是看过小说《白鹿原》的观众，不会如此普遍的在看完电影《白鹿原》后，心中不畅快……

     观后，真想说上几句话：一是电影《白鹿原》的编导王全安先生，把小说《白鹿原》的作者陈忠实先生的这么一部好小说，给遭践了！二是电视剧《白鹿原》真要拍摄的话，在拍摄前，投资方要请对小说《白鹿原》有研究的学者，对熟知西安本土文化的各界人士的代表，给剧本 “挑刺”。为什么呢，因为老陕太看重《白鹿原》了，《白鹿原》它同牛羊肉泡馍一样，是人文西安的文化名片，《白鹿原》的成就与影响，它在陕西及中国当代小说史上的地位，可谓“空前”，但还不可以，迄今为止，还不能够说“绝后”。

      电影《白鹿原》，在农民收割小麦的细节与农事劳动场面摄制中，没有反映生活的真实。

     《白鹿原》电影一开演，场面大、麦浪滚滚，满目皆黄入眼来，无疑是一道视觉的“盛宴”。影片告诉观众，白鹿原村民迎盼来了好收成，要开镰收割小麦了。接着，是村民在麦田中，收割小麦……

     陕西关中平原的小麦收割期，在五（月）黄六月的大热天，在赤日酷夏的骄阳下，头顶烈日烤灼、脚睬热土，四周空气气温高。一句话，收麦在热天。可是，电影《白鹿原》上的收麦的节气，却显示在冬天，或是深秋与暮春，人们竟然穿着棉衣（夹衣）、长袍，在收割小麦！

     电影《白鹿原》的编导，太没有一点农业生产的常识了，居然不知小麦是秋种夏收？大概是从未有过北方及陕西农村生活的经历或下过乡、支过农吧，也没有见过农民收麦时的汗淋淋汗流夹背吧，农民收麦，穿长衣裤，是对的，那是在于保护与减少麦芒对裸露肌肤的扎刺。但不致于也绝对不会在赤日焰焰照射下，穿着棉衣（夹衣）、长袍，收麦！此种穿着的人在收麦，不是脑子进水了，怕就是精神病患者，当然，我不是讥讽病者，只是说此种穿着的人，不知热冷，人体神经感受系统出现“故障”了。

     另从片尾打出的字幕看，恐怕有二百人投入摄制吧，都在片中有职位，加之后期的官方审查、把关。这么多的人，参与制做，难趋就没有人发现编导“造假”。匪夷所思。

      我在青少年时代，每逢夏收时节，的确是看到过，由商洛山区走出的麦客，一拨一拨的，背着棉衣（夹衣）和镰刀，在乡间集镇和村头找雇主，替人收麦。所携棉衣（夹衣），那不是“工作服”，而是夜睡时，以备变天气温低，用于御寒的。

     电影既然取名《白鹿原》，那么《白鹿原》中的“重量级”人物朱先生与白嘉轩之女白灵、鹿子霖之子鹿兆海，“戏”的份量垂，均是不能回避，也无法绕开的，而且剧情也不能中止在1938年日机轰炸西安城乡之时，这等于是弄出个半部《白鹿原》，拿给观众看。剧中，除去田小娥外，白嘉轩、鹿子霖，白孝文、黑娃，白家与鹿家的主要人物，人生作为、个人际遇，命运所终，是需要在剧中，全盘托出、一一展现，做以交待的，电影怎么就能忽然间，嘎然而止、草率收尾了？换言之，取材小说《白鹿原》，改编为电影的《白鹿原》，正由于编导背离小说原著，成了一只断了尾巴的蜻蜓。电影《白鹿原》有头无尾，这种结局，有损于对小说《白鹿原》没有阅读过的观众，对陈忠实先生创作成就的认知与误解。所以，我才在这里说，王全安先生把《白鹿原》糟践了。

     我在西安万达影城，看的电影《白鹿原》是16O分钟放映片。听说，电影《白鹿原》有几种不同放映时间的版本，那么，观众在观看电影后，褒贬不一，评论家叫好、观众不买帐，只怕是由各自所看到的，不同时间的放映版本，引起判识有异吧。