【行摄.大理】一个崇拜女性生殖器的民族

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    大理剑川石宝山石钟寺里的“阿央白”石刻。这又是大理这个特别的地方所外现出来的魅力典范。阿央白是当地白族话的汉语译音，“阿央”是白语“姑娘”，“白”是白语“掰”的记音，白语“掰”即“开裂”、“裂缝”，阿央白的意思就是姑娘身上裂开的地方，即女性生殖器。就是这样一个现代文明所忌讳、回避的东西，在大理却取得了神圣的地位。早在大理国“盛德四年”（即公元１１７９年）就被杰出的石雕艺人雕刻在代表永恒的石岩上，世世代代让白族青年男女、已婚妇女朝拜，乞求多子多育，顺产顺生，减少痛苦。这种崇拜在现代文明看来可谓大逆不道，简直石破天惊。但是，在白族先民的眼里，女性生殖器所代表的意义是化育的、生产的，这种崇拜也是道法自然。几百年来，数以万计的白族儿女在“阿央白”面前朝拜，他们虔诚地跪在石像前，口中念念有词，然后把香油涂抹在神圣的女阴上。由于年深日久，石刻女阴已经被涂抹得光滑发亮，女阴前供善男信女跪拜的莲花石蒲也被跪拜者磨出四个深凹，后两凹为两膝下跪所至，前两凹则是两手下扶时手掌所磨。由此可以见出当地百姓是何等恭敬地跪拜在那个巨大的女性阴物的光环之中。女阴两边有一副石刻对联：“大开方便门，广集化生路”，集中体现了广结善缘、顺产顺生的化育愿望。女阴本来被作为不洁的象征，但在大理人看来，却非常纯洁，并不含有淫亵的成分。这一个例子再次把大理作为一个具有灵性，具有胸怀、气度，不同寻常的地方特征展示出来，影响广泛而且深远。

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竹鱼笼

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当地民居模型

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文章出处：http://article.hongxiu.com/a/2005-3-7/613796_3.shtml