明城墙和南京大屠杀纪念馆

◎敏彦文

说到南京的城墙，小薛滔滔而言：“南京城墙是公元1366年由时为吴王的明太祖朱元璋始建，历时21年，于公元1386年（明洪武十五年）建成，至今已有600余年的历史。600余年来，它承载过荣光，也遭逢了耻辱，但它却坚韧地穿过岁月的沧桑，作为一道独特的人文景观，屹立在我们面前。它一方面是中华民族勤劳、智慧和凝聚力的一个象征，另一方面又是封建统治者奴役和压榨广大劳动人民的一个物质见证。据载，朱元璋为了建造南京城墙，曾下令5省、20州、118县烧制城砖。城砖由近200个府、州、县的几十万民工烧制提供，砖上印有地名、年月以及提调官、造砖人、窑匠姓名等。征收的城砖都有严格的尺寸和重量。为了保证质量，每块砖上都要打上烧制的州、府、县及工匠和监造官员的姓名，如不合格一律退回重做，再不合格就要治罪，甚至杀头。城砖或条石之间用石灰浆、糯米汁、桐油等混合物粘合。”

一座庞大的城墙建成竣工，不知花费了多少糯米汁、桐油？而这都要从广大人民群众身上榨取。为建造城墙，从官府大臣到草民百姓谁不小心翼翼、如履薄冰？可以说，南京城墙是用数十万老百姓的血汗和泪水打造成的。而这样昂贵和坚固的城墙，却未能挡住皇室权位之争中燕王朱棣的“靖难”之师，也未能挡住日本侵略者野蛮的攻击和杀戮。历史的经验告诉我们，如果自己不励精图治，不富国强民，即便拥有天下第一城墙，也免不了像南唐后主李煜那样“仓皇辞庙”，“归为臣虏”，国仇家恨化作“一江春水向东流”，更何况在蒋家王朝的腐朽统治下，30万同胞被城墙庇护，免遭日寇疯狂而血腥地屠杀。

据说，62年前，时任南京卫戍司令长官的唐生智表示“誓与南京共存亡”，为此他还下令将长江上的所有大小船只全部拘至并焚毁，作势破釜沉舟，据城死战。然而，当战争景况不妙时，他却偷偷地乘着给自己预留的一只汽艇逃跑了，将数万将士和数十万老百姓丢弃在了无路可逃的城墙之内。就这样，南京的城墙没有成为保卫这座历史名城和无辜人民的铜墙铁壁，却使残暴和耻辱随着鲜血在城墙内外横流，给中华民族的心灵上深深地烙了一个耻辱的印痕，至今无法消弭。

如果说南京的明城墙在现代物质文明的繁华似锦中，让人感受到的是沉重、沧桑、冰冷和历史的无奈与梦幻的话，那么，南京大屠杀纪念馆给人的却是震惊、愤怒、悲怆、疑惑、天问、感叹等热辣的激愤和历史的沧海桑田、战争的狰狞残酷、人性的丑恶疯狂等冰冷的凝固。

   18日上午，早餐后，我们乘车去参观“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。据解说人员介绍，纪念馆于1985年8月正式建成开放，后经两次扩建，占地面积约7.4万平方米，建筑面积达2.5万平方米，展陈面积达9800平方米，新馆于 2007年12月13日南京大屠杀30万同胞遇难70周年之际建成开放，分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个功能性区域，是一座纪念性的遗址型历史博物馆，也是全国爱国主义教育基地、全国国防教育示范基地和全国文物保护单位。参观纪念馆是免费，但里面有相关商品服务区，价格都很高，质量却参差不齐。

穿行在纪念馆的各个展厅间，仿佛穿行在历史的洪流和灾难的废墟中，各种展品背后的历史浪涛对灵魂地一次又一次强烈冲撞和击打，令人窒息，使人沉淀，试图穿过展品的表层，进入事件的本质和原初。

1937年12月13日，日军进占南京城，在松井石根和谷寿夫等法西斯分子的直接指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达一个多月惨绝人寰的大屠杀。据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人，共计30余万中国军民被枪杀和活埋。也就是说，在大屠杀的６个星期中每隔12秒就有一个生命消逝。我们注意到，在展厅的一角开辟了一个小空间，墙上设计了几个版块——每隔12秒，一颗水珠从高空落下，墙上遇难者遗像的灯闪亮而后熄灭，象征一个生命的消亡。

后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，致使大街小巷都横陈着被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。

这是一场在日本政府、军部及日本战地最高指挥官……主使、怂恿和指挥下进行的有预谋、有组织的大屠杀。其目的正如当时任日本首相的近卫文麿所说，是要“把中国人民打得屈膝投降”、“摧毁他们的战斗意志”。据有关资料记载，攻占南京前夕，上海派遣军司令官香宫鸠彦曾下达“杀死全部俘虏”的命令，并在命令后附注“阅后销毁”。参与指挥南京大屠杀的日军第十六师团长中岛今朝吾日记中也有“基本上不实行俘虏政策，决定采取全部彻底消灭的方针”的记载。日军攻占南京后，松井石根再次下达了对城内进行“扫荡”的屠杀令，日军各级指挥官也纷纷下达了屠杀令。诚如当时德国驻南京大使馆对国内的报告所言：“犯罪的不是这个或那个日本人，而是整个日本皇军。……它是一架正在开动的兽性机器”。

   日军的兽性还表现在奸淫烧掠，无所不为上。残暴的日本兵在日本当局和军官的纵容下，经常是三五成群在南京城内外四处乱窜，寻觅、抓捕妇女，发泄兽欲。上自七八十岁的老妪，下至八九岁的幼女，甚至孕妇，只要被日军抓住，无一幸免。有的一夜要被强奸数十次。日军强奸妇女，不管是白天还是夜晚，也不管居何处，住宅、校舍、图书馆、办公室、门房、仓库、宗教场所、街头巷尾等等，均成为日军施暴的地方。避入安全区的妇女也不能逃脱。日军在凌辱妇女之后，还灭绝人性地用刺刀将被奸女子的乳房割下，露出惨白的肋骨；或用刺刀戳穿其下部，摔在路旁，任其惨痛呼号；或用木棍、芦管、酒瓶等物塞入其阴户，然后再予杀害。战后，东京军事法庭确认：“全城中无论是幼年的少女或老年的妇人，多数都被奸污了。并且在这类强奸中，还有许多变态的和淫虐狂行为的事例，许多妇女在遭强奸后被杀，还将她们的躯体加以斩断。在日军占领后的一个月中，南京市发生了二万左右的强奸事件。”与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。

另外，日军对中国文化珍品也进行了大掠夺。据查，侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。

日军在南京的暴行，为现代世界文明史留下最为黑暗的一页。

如今，时间已经过去70余年了，70余年来，关于南京大屠杀的议论从来没有停止过，我们对于那段历史教训的总结也从来没有停止过，而最集中最显著最物化的总结恐怕要数“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的建立了。由于时间有限，我们只是走马观花式地参观了一下纪念馆。尽管如此，那丰富翔实的历史资料和文物、遗物，仍然令人感受到巨大的震撼和透心的悲凉与愤慨。

南京明长城和大屠杀纪念馆告诉我们，强权和残暴之下，弱者和受辱者的生命与尊严到底用什么来捍卫？用集体的牺牲或隐忍？用世界各国正义的呐喊与援助？用民族和国家的强大？……

在导游的一再催促下，我们只好放弃没来得及看的展览区，登车告别纪念馆，向黄山进发。我出来的最迟，按约定要受罚出节目，便唱了岳飞的《满江红》：“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。//靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”一曲歌罢，赢得满车掌声。导游小薛机敏的说：“敏先生的《满江红》唱的很纯正、很悲壮，这首歌在此时此地唱很有现实意义，用它来表达我们今天参观大屠杀纪念馆后的心声恰倒好处。下面的旅程中，一个重要的点就是杭州，大家可以亲身感受一下产生这首千古名词的南宋都城，并观看大型歌舞剧——宋城千古情，从现代艺术的角度品位一下岳家军努力抗金，尽忠报国，可歌可泣的精神。”       (华东游记之四。写于2009年9月)

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       http://blog.sina.com.cn/s/blog_6378d89a0102vauk.html