羞惭

——读阿信《记梦》  

   ◎敏彦文 

古人祭祀祖先或者神灵，

羊是上选之物，

并且需要大而健壮的羊。

在心灵的高地上，

羊大才显得美，小就丑，

献祭者会感到羞耻，

会觉得心上被刀切割着，

很痛，痛且惭愧。

人，总希求心灵的安放地，

总需要找到灵魂的祭坛。

也许，我们终其一生，

也难有机缘和勇气走近那神性的高地；

也许，我们活到老迈和迟钝，

也还不得不在指鹿为马间留恋、徘徊，

甚至感觉不到羞惭，

甚至在羞惭攫住心灵时，

有逃跑的企图，

甚至在牵着俊美的羊走向祭坛时，

迷惘于内心的欲望，想着走离。

然而终究，在深邃的星空下，

在通向墓地的队列间，

唱诗班的歌吟和送葬者的哀泣，

正一点一点濡湿我们的眼睛，

羞惭的露珠这就沁入肺腑，

点亮那失落于荒原的星宿，

我们仰望那不断升高的灯盏时，

自己就已跻身其中……

        2013-06-03-18:37

   附：阿信《记梦》 

                               记梦  

                              ◎阿信

    参加一个诗人的葬礼，走在神色肃然、衣着黑色的人群中间。大约200人吧，沿潮湿山道前往亡者墓地。因为山路湿滑，人们都扶着山道两侧白色的绳子，攀援而上。雪花从胸前飘下来。天空，布满阴霾。人群中有几张熟悉面孔，分别是阳飏、人邻、古马和娜夜。我心怀悲戚，眼噙泪水，同时，又因不时偏离小道，置身于绳子外侧而感到羞惭。到了墓地，不见墓碑，黑土白雪间，亡者的身体上覆盖着鲜花，人们自觉围拢成一个半圆，沉浸在伤痛、回忆和景慕之中。我下意识地拿出自拍的手机，用这种方式，见证和记录了这一场景——我仍在深深的羞惭之中。（2013、5、26）

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