中国人爱凑热闹，喜欢扎堆儿，走过路过不愿错过，只要有乐子，便驻足观看乐此不疲。
    前几天单位组织消防培训，教官讲到火灾事故时提到某市医院着火引发医用氧气罐爆炸，结果飞溅的玻璃碎片将距火灾现场几百米远的一个围观群众的眼睛扎瞎了。无独有偶，前不久哈市还发生了一件令人啼笑皆非的伤害案件。而造成一死一伤的惨重代价的案件起因只是因为一个患者的几位家属因为陪护问题发生了口角，进而引来住院部医患人员的围观。当事人见此恼羞成怒，斥骂了围观人员，引发了殴斗，酿成悲剧。先不说上述因凑热闹而引发的死伤值与不值，且说凑热闹这种现象。
    凑热闹似乎成了中国人的一大鲜明特色，不管是大街上张家李家的婚丧嫁娶，还是小巷里张三李四发生的吵架斗殴，不论事大事小，有趣无趣，准保会引来围观。只要有一个人停下来，“场”就形成了，接下来，马上会有第二个、第三个人凑上来，接着有可能就是左三圈右三圈，里三圈外三圈了。
    有时我就暗自纳闷，咱中国老百姓咋就这么热情，咋就这么有闲，兴致咋就这么高？最让我不能理解的是，很多人不光是喜欢凑热闹，更喜欢挑事儿，眼见架吵不起来，乐子没了，不甘心。所以在人堆里起起哄，推波助澜，惟恐事不大，乱不起来。这种人往往是解了自己的闷儿，却不管别人的死活。我在媒体上不止一次看到有人要跳楼轻生时，围观的人久不见期待的一幕发生，竟然七嘴八舌地怂恿自杀的人快点跳。更可悲可笑的是，据说还有些头脑灵活的商者当场兜售望远镜，以方便围观者更清楚地看到自杀者的表情和动作。当时，围观者各种污言秽语统统放出，让本要自杀的人更加焦躁绝望，于是真的从高楼上一跃而下，血溅当场。我还听说某地有孩子溺水，招来群众围观。但这些看客们只是指指点点，猎奇觅趣，睁大眼睛兴奋地欣赏着一个鲜活的小生命在生死间挣扎，渐渐凋毙的完整过程，却没有一个人出手相救。结果，孩子死了，却聚来了更多的人，接着欣赏捞尸的过程。
    自古中国便是礼仪之邦，讲究仁爱德治，历史上盛传了无数诸如“二十四孝”、“孔融让梨”等美德典范的故事。孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”，要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人。近代梁启超更在《新民说》一书中提到：“中国要想建设一个新国家，必须先要有新民。新民是不同于旧时的中国人，必须要具备几个条件，最必须的条件就是公德。”　中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。然而，从凑热闹这个现象中，我们看到的那些麻木冷酷的看客们的表现，却实在大失所望，种种不仁不义的作法怎么也无法与中华传统美德划上等号。
    说一千，道一万，历史的车轮始终是向前的，人类文明的脚步也是逐步向前迈进的。那或许是一个漫长的让我无法想像的过程，但我还是满怀希望的期待，那一天早日到来。什么时候中国人围观看热闹的人少了，乐于和敢于挺身而出、见义勇为的人多了，中国也就更有希望，更加和谐了。