死后“分尸”—缺德么

    一个德高望重老同志对我说了这样一件事：

    一位老先生前些天去世了。老先生老家在外地的农村，出来之前在老家结了婚还有个儿子，农村的老婆早年去世，儿子留在农村。老先生当时还年轻，又在我们这里续弦并生下一个儿子，老先生生前是个品行很好的人，两边都照顾的很好、走动的也紧。后来的老婆一直被老家里的人排斥，老家里的人曾经放风，老先生续弦的老婆百年后不能进祖坟，这成了老先生后来老婆的一个心结。

    老先生去世后，大儿子奔丧，提出将父亲遗体拉到老家去安葬。小儿子不乐意了，小儿子说：父亲生前和妈妈关系很好，怎么着也不应该让他们死后分开。现在已经为他选好了墓地，坚决不能拉回农村去。

    老同志说，我活了一大把年纪，还从来没遇到过这样的事情，一时感到很为难。大儿子说的在理，母亲和父亲分开几十年了，不能人死了还不让他们在一起。小儿子说的也在理，老先生和后来的老婆关系很好，这是大家亲眼目睹过的，怎么说让他们将来不在一起也说不过理去。为此，我一直想找出个万全之策。想了一天一夜，忽然间有了主意。第二天，我把两个儿子叫到一起，对他们说：你们的孝心可以理解，你们的父亲地下有知也会高兴。这件事这样办你们看如何，尸体火化后，你各分一半，分别办理丧事。两个儿子欣然同意，在场的人都说主意高明，表示赞成。

    老同志说，丧事总算办完了。事后一想，你说这叫办的哪档子事哪，人活着时顺心如意，临了死了还要“分尸”，这不是缺德是什么？我也真是老糊涂了，这不是作孽么！等我到了地下，怎么有脸去见这个老朋友。

    我劝他不要这样想，一些名人有的立下遗嘱：把骨灰撒到大海里。他这才分到了两个地方，比起名人差远了。如果他地下有知，看着你把这件事办的这么好，两个儿子没有因此伤了和气，肯定会打心眼里感激你。就不要自己给自己添堵了。

    其实，类似的情况不少，只是性质不同。有的目的是争遗产，有的因为前后的老婆都在一地儿生活，旧社会就有一夫多妻的情况，处理起来并不成为问题，也因此矛盾并没有显现出来。现在不一样了，人口流动性加大，这样的情况开始出现，尽管在我们这里可能只是一个偶然现象，不排除很多地方已经出现类似情况。所以，这个现象有一定的代表性。

    显然，在不少人看来，对老先生骨灰的处理有瑕疵。但是，又能有什么更好的办法呢？这是一个值得大家深思的问题。

    我以为：

    1、人已经死了，只要家人都能够接受，“分尸”虽然不是好办法，只要能解决问题，也没有什么不好，可以进行借鉴。

    2、对于健在的老人，最好提前将身后的事情做个了断，以免将来发生纠纷时家人无据可依。这样做并不是难事，可是没有这样做，就可能使后来的事情很难办。

    3、破除迷信这么多年了，还有这样的事情发生，应该看到在精神文明领域，还有很多工作要做。

    4、人死了“分尸”，不是缺德，是做了一件对当事人家人和社会都有益的好事。

    你认为呢？