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文/言小夫

人的欲望是客观存在的，它是人的本能，不能太强制压抑也不能无节制放纵，应以最正确的态度面对欲望本身。正视欲望其实就是正视自我，清楚自己想要什么能做什么，才不会在欲望中迷失。就拿正在热映的大片《盗墓笔记》来说，如果从“欲望”的角度透视影片中形形色色的人物，会发现人性在欲望中所经受的考验和蜕变，这是影片盗墓题材和震撼特效等吸睛元素背后，所值得思考的地方。

首先来说“吴邪”一角，作为盗墓家族的后人却被爷爷称为最纯洁的孩子还取名为“吴邪”，然而家族盗墓环境的影响和牵引促使他必然走上了盗墓之路，于是才会跟着三叔一起下蛇母陵。“吴邪”的欲望是他对盗墓的本能的好奇，包括他幼年时期曾偷偷独自跑到神秘的被封锁的禁区，以及成年后对盗墓做各种研究，应该说从小开始他就对盗墓有着很深的执念，只是他的欲望被长辈们强烈压制和反对。

长期被压制中“吴邪”反而以更加痴迷的思想行动反扑，所以他才会找到了打开蛇母陵的钥匙，同时也开启了他盗墓人生的第一步。从进入蛇母陵开始，“吴邪”的欲望在被一点点的满足，全新的世界带给他不断的冲击，而发生的一连串事件也在逐渐影响他，比如被尸蟞咬死的同伴等悲剧一直在震撼他。尤其是蛇母复活之后，“吴邪”从自己盗墓欲望的狭隘中彻底走出，以更大的世界观劝说“裘德考”放弃邪恶计划，最终合力除掉蛇母，保护了人类世界免于浩劫。

“吴邪”的欲望被满足，而在满足中他也升华了三观，这是欲望带给他积极正面的能力和改变。当然被欲望改变的不止“吴邪”，还有“阿宁”。为了金钱欲望，“阿宁”成了“裘德考”的打手，也成了金钱驱使的奴隶。为此“阿宁”不择手段疯狂行事，只问金钱不问对错嫣然成了杀人机器。可是当看到“张起灵”和“吴邪”联手拯救人类时，当看到自己的队友无辜惨死时，“阿宁”的价值观猛然改变，义无反顾的站到了对手的队伍中捍卫正义和和平。无疑，她在追逐欲望中，终于看到了人性本真的美好。

很多人会说影片中最没有欲望的是“张起灵”，却是担当了宿命使命和责任，“张起灵”是蛇母陵中唯一没有利益或欲望纠缠者，然而他真的没有欲望吗？不然。他拥有神奇的能力肩负重任，同时他也在时光的无情流逝中不断的追问“我是谁”，一个不知道自己是谁的人谈何欲望？然而如果没有欲念他会执念自己“我是谁”吗？寻找生命的答案和找寻真实的自己，这也是一种意愿与欲念啊。叔本华说，所谓“清心寡欲”“无欲”，其实是另一种欲望。

当然“张起灵”在完成使命的同时，在“我是谁”的欲望追逐中也得到了思想的改变，比如他被“吴邪”所感染，被对方的性格所影响等都是他欲望之路中的意外收获。至于最后他选择以自我牺牲的方式拯救苍生时，心不再是孤独冷傲的，而是带着对友情的温暖而无所畏惧的。

除了三大主角之外，影片中其他人在欲望中的沉浮也同样值得讨论，比如开篇“裘德考”疯狂杀戮众人逼问最后一张铜牌，只不过是为了满足自己长生不老的欲望，而没有得逞的他在垂暮之年依旧是欲望的奴隶，疯狂的策划行动做最后的挣扎，好在最后“吴邪”的一番话彻底让他幡然醒悟。片中另一个反派阵容中，“蛇母”为了长生不老与“象王”共同谋划了一系列长生阴谋，更可怕的是他们长生的代价是要颠覆人类世界，欲望滋养了最可怕的心理恶魔，而恶魔的最终结局只能是万劫不复。

此外“三叔”在欲望中明白了活着的意义，“阿忠”在欲望中懂得了牺牲的价值，“王胖子”在欲望中明白了友情的重要，从《盗墓笔记》各大人物的欲望之路可以看出，唯有从欲望中找到最真实的自己，才能以最正确的态度面对欲望层生。由人推己，思考更深，《盗墓笔记》令人收获良多。