文/言小夫

大多数的电影观众都是普通老百姓，而普通老百姓顶了天的过日子也无非是周旋在工作，家庭，婚姻这样三点构架的三角中，如果那一个角坏了或是缺了，那么这个最坚固的三角也会散了，这个日子也就过的不完整了，或者更严重的过不下去了。而往往这些普通老百姓的日子的故事，却最能真实的反映出当下社会生活特质。或者再把这些建立在真实生活的故事以艺术渲染的方式再加工尖锐精细些，那么自然是能更好反映出当今社会的状态甚至是病态。

娄烨导演有着极强的个人独立风格，他的作品往往透着重重的对现实的拷问。而这一部《浮城谜事》依然有着导演强烈的个人风格，即使有所改变但灵魂它还在。而正是这样风格灵魂的存在，就足以让每一个观众随着影片进行一次彻头彻尾的自我心灵对答。这是导演将我们带入这个现实，而最终将是我们自己问自己，这是为什么？为什么我们的生活会变成这样赤裸，为什么婚姻这样脆弱？为什么幸福这样难求？浮生洪流，悠悠难求。

难求与否，其实关乎心境。如果能静心自然能悠悠泛舟，若不能，那则是欲望无止境的索取，所以你看有多少人能静心静性，多半是欲无止境。所以这个社会就是一个物欲横流的状态，如用佛家而言，必是污秽不堪的。然而身在这样一个环境，如同一个大染缸一般，你看《浮城谜事》的男主角“乔永照”(秦昊饰演)，他的故事足以说明当今中国男人可能有的问题，而这个男人问题背后，则可以代表者中国家庭的一些症结。

老百姓最重视的是什么，当然是家庭。家庭包含的太多，所以像“乔永照”这样的顶梁柱自然要照顾的要顾全的就必然会多，这样压力也随之而来。很多人都指责他养小三，脚踏两只船，还让二房生下了儿子。岂止影片中以乔父乔母对待小三以及不合法的孙子的态度就会明白，为了一个传宗接代根深蒂固的封建思想毒瘤，显然乔永照是受了不少的精神压力的。

百行孝为先，而且不孝有三无后为大，乔永照顶着的这个压力，其实也是当今社会很多家庭不能避免的残酷问题。从老到小一辈辈的封建思想观念不知害了多少人，然而中国人似乎总是过不了这一关。看看乔父乔母的默认默许，可笑的同时却是那么真实现实。这就是某些人的生活状态，既然有，又何必遮遮掩掩。倒不如大大方方赤裸裸的说了去，总会有些人明白，本来该有的和谐幸福，就是折在这上面的。

然而家庭因素只是影响幸福的小部分原因，真正幸福的缔造者依然是夫妻之间的情感，只有彼此扶持彼此信任忠诚，这才是神圣的美好的婚姻。但是在《浮城谜事》中，乔永照显然不满足这样夫妇恩爱的情意，而是处处留情。世间的情感一见钟情和日久生情是一样可怕的，前者让人鲁莽后者让人坚强。看看“桑琪”(齐溪饰演)就是这样的后者，乔永照必然是不会对她有所怠慢的，因为彼此产生了感情，是先有偷食猎艳后而引发的真感情，而这样的感情对“桑琪”和“乔永照”来说是致命的，是乔永照和结发元配“陆洁”(郝蕾饰演)貌似和谐婚姻的不定是炸弹。

所以桑琪可以为了捍卫爱情和自己不实际的婚姻，开始借手陆洁铲除异己借刀杀人。而陆洁呢也并没有老实懦弱而是在治理了小四之后与桑琪正面对战……然而始作俑者并不是她们，她们才是受害者，所有的事情都是因为乔永照对现实生活的不满足，或是压力太大寻求性的刺激，或是他本身就极其好色。也因为他的这种情性，才导致了婚姻的破解，家庭的瓦解。最终桑琪和陆洁，谁也不是赢家谁也灰头土脸谁都是伤心人，终也是殊途同归罢了。

或许看到这里，很多人都会说乔永照真的是不应该，放着好好的日子不过，不仅玩重婚还继续到处胡搞。但我们在批判指责乔永照时，有没有想过其实男人和女人都是一样的，不要指责男人过于下半身，有些女人一样是物质欲望的驱使者，比如片中惨死的女大学生，她为何要与中年男人有染，不是为金钱就是为了没有道德束缚的性。虽然她死的不值，可是若是活着那么她就比乔永照更高尚吗？这就是导演给我们最真实的世界，其实出不出轨，有没有偷情不在乎男人女人，或者是他们谁有没有钱。有时候人性本质就是原始的冲动，所以只要某些人喜好这口，他一定会选择滥交或是出轨，诚然有一部社会因素的毒害，但更多的还是看个人自己。

当然了，娄烨导演并没有仅仅局限在这个复杂的婚姻状况和纠缠的多角关系，而是想要借助影片来平铺更多东西。于是我们看到了影片中几处明显的耐人寻味的情节和人物。比如开车撞人的富二代，嚣张的样子像极了某些丑陋现实社会的例子。女大学生的母亲答应金钱庭外和解，这样的白发人送黑发人之痛岂是金钱可以抚平的？这无时无刻不在说明这是一个金钱社会，有钱就能摆平一切，法律还能保护真正的弱者吗？当然也因为这样的金钱社会，拾荒人才会贪婪的索要封口费，最后却命毙于此，鸟为食亡人为财死，不能说悲凉，却比悲凉更漠然……

就是这样一个浮城的故事，导演平静的用灰色调来缓缓讲述，然而扒掉后的真相，只留给观众自己去想。