谐史

宋 沈俶 撰

【提要】《谐史》一卷，旧本题宋沈俶撰。俶始末未详。书中载有赵师为临安尹时事，则嘉定以后人矣。所录皆汴京旧闻，以多诙嘲之语，故名曰《谐史》。其载吴兴项羽庙事，谓鬼神之於人，但侮其命之当死及衰者，又谓魑魅罔两假羽名以兴祸福，所论颇正，然与书名殊不相应，疑亦后人杂抄成编也。【凤麟按：此以1991年中华书局影印《丛书集成初编》本作校，原与《虚谷闲抄》、《志雅堂杂钞》合帙，底本则系《古今说海》本。〇《说郛》卷二三题为霅人沈徵撰，凡二卷。】

谐史

说略九（杂记九）【凤麟按：以底本故，乃有此题。】

鬼物之于人，但侮其命之当死及衰者尔，茍人未当死与命或未衰，则纵使为妖为孽，茍能御之以正，亦无如之何。吴兴郡有项羽庙，自古相承云羽多居郡厅前后，太守不敢上。《南史》：孔靖，字季恭，为守，居之无害。先是，此邦频丧太守，人言卞山王项羽居郡厅事，以故多不利于太守，何季恭之独不然也？【凤麟按：《南史》卷二七：“孔靖，字季恭，会稽山阴人也。名与宋武帝祖讳同，故以字称。……累迁吴兴太守，加冠军。先是吴兴频丧太守。言项羽神为卞山王，居郡听事，二千石常避之。季恭居听事，竟无害也。”】萧惠明，泰始初亦守是邦，谓纲纪曰：孔季恭尝为此郡，未尝有灾。遂盛设筵榻接宾，数日，见一人长丈余，张弓挟矢向惠明，既而不见，因有背疮，旬日而卒。【凤麟按：《南史》卷一八《萧思话传附》：“泰始初，为吴兴太守，郡界有卞山，山下有项羽庙。相承云羽多居郡听事，前后太守不敢上。惠明谓纲纪曰：‘孔季恭尝为此郡，未闻有灾。’遂盛设筵榻接宾。数日，见一人长丈余，张弓挟矢向惠明，既而不见。因发背，旬日而卒。”】萧琛，字彦瑜，惠明从子也。后亦为守，其本传云：郡有羽庙，土人名为愤王，甚有灵验。于郡厅事安床幕为神主，公私请祷，前后二千石皆于厅下再拜，祠以太牢，既祭而避居他室。琛至，着屐登厅事，闻室中有叱声。琛厉色曰：“生不能与汉祖争中原，死据此厅事，何也？”因迁之于庙，又禁杀牛，以脯代肉，竟不能害。【凤麟按：《南史》卷一八：“（萧琛）后为吴兴太守，郡有项羽庙，土人名为愤王，甚有灵验。遂于郡厅事安床幕为神座，公私请祷。前后二千石，皆于厅拜祠，以轭下牛充祭，而避居他室。琛至，著履登厅事，闻室中有叱声。琛厉色曰：‘生不能与汉祖争中原，死据此厅事，何也？’因迁之于庙。又禁杀牛解祀，以脯代肉。”】以是观之，魑魅魍魉假羽名以兴祸福，何独贻害于惠明而季恭、彦瑜差无闻？然此非他，惠明之死期将至，而二人者福未艾耳。今霅川城之北门有祠，号霸王庙，其城门亦曰霸王门。庙有碑，本朝雍熈四年九月一日建，宣奉郎守、太子中允通判张怿文也。惠明传称郡界有卞山，山下有庙，当是后人迁之入城云。

　　宣和用兵燕云，厚赋天下缗钱，督责甚峻，民无贫富，皆被其害。时有海州杨允秀才妻刘氏，寡居，二子皆幼，积钱十屋。一日，刘氏谓二子曰：“国家用兵，敛及下户，期会促迫，刑法惨酷。吾家积钱列屋，坐视乡党之困与官吏之负罪，而晏然不顾，于心安乎？”遂请于官，以缗钱一百万献纳，以充下户之输，于是一郡数县之官吏得以逃责，而下户得免于流离死亡者，皆刘氏之赐也。呜呼！今之积金蓄榖，倍息计赢，遇灾荒而幸籴价之髙、遭艰厄而喜窖藏之密者，滔滔皆是也，其视刘氏贤愚，何啻霄壤耶！

　　四明戴献可者，疎财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄于财，凡客至，必延欵，士闻风而归者皆若平生欢也。献可死，止一子伯简，年十八九，未歴世故，暴承家业，用度无艺。里中恶少因得与交狎邪，不数岁，破家，止有昌国县鱼盐竹木之利尚存。旧仆杨忠主之，自献可无患时，出纳无纎毫欺。伯简家业既荡，独杨忠所掌，犹可頼为衣食资，遂徃焉。杨忠拜哭尽哀，日与妇共事之，籍其资财之簿以献。伯简大喜，谓我固有之物，仍复妄为。其游从辈闻之，又欲诱荡焉。杨忠哭谏，不顾。一日，伯简与其徒会饮呼蒲，杨忠挺刀而前，执其尤者，捽首顿之地，数曰：“我事主人三十余年，郎君年少，尔辈诱之为不善，家产扫地。幸我保有此业，汝心欲荡之，靡有孑遗邪？我断汝首，告官请死，报吾主人于地下。”又大叱令伏地受刃。其人哀号伏罪，请自今不敢复至。杨忠噤咽良久，収刃却立，曰：“尔畏死，绐我邪？”其人号曰：“请自今不敢复至。”忠曰：“如此，贷尔命。再至，必屠裂尔躯！”遂出帛数端，曰：“可负此亟去。”其人疾走。忠遂挥涕谢伯简曰：“老奴惊犯郎君。自今改前所为，但听老奴，尽心力役，不二三年，旧业可复。不然，老奴当即日自沉于海，不忍见郎君饿死，以贻主人门户羞也。”伯简惭泣。自是，谢絶羣不逞，修谨自守，一听杨忠所为，果数年尽复田宅。杨忠事之弥谨。吁！杨忠其贤矣哉，真不负其名矣。其视幸主人之祸败从而取之者，孰非杨忠之罪人乎？虽然，求之杨忠俦类中，固无有也；求之士大夫当国家危乱，有能植侮屏奸、不负主人付讬，于存亡可欺之际若杨忠者，予恐千万人不一遇焉，悲夫！【凤麟按：“虽然”以下五十七字，据涵芬楼《说郛》引补。】

　　庆厯中，贝贼王则倡乱【凤麟按：二字《说郛》作“以幻说”。】，率众闭门为不轨。知城中子女无如赵氏女美，致帛万端，金千斤，聘为妻，且曰：“女若不行，即灭尔族。”父母不敢违，独女不可，曰：“吾虽女子，戴天子天，履天子土，十九年矣，纵不能执兵讨叛，奈何妻之？”泣涕不食，父母族人守之，以所得后服衣之，女曰：“妻贼，何后也？”家人掩其口，卒逼以徃。女登舆，自残于舆中。贼盛礼待之，闻报，皆失色。而贼之亲信自杀者三人，缒城逃者七十四人，惧为贼所鱼肉也。自此，贼焰渐衰，以至于败。呜呼！识去就、知廉耻、仗节死义者，天下皆以是望士君子而不以是望众庻，常以是望男子而不以是望妇人，今赵氏，一民家女耳，表表之节如是，可谓出于人所甚难而天下之所未尝望者，彼士君子号为男子者观之，宁不有愧于心耶？【凤麟按：观以上数事，殊无可谐谑，岂书名误耶？〇《宋史》卷四百六十《列女传》：“赵氏，贝州人。父尝举学究。王则反，闻赵氏有殊色，使人劫致之，欲纳为妻。赵日号哭慢骂求死，贼爱其色不杀，多使人守之。赵知不脱，乃绐曰：‘必欲妻我，宜择日以礼聘。’贼信之，使归其家。家人惧其自殒，得祸于贼，益使人守视。贼具聘帛，盛舆从来迎。赵与家人诀曰：‘吾不复归此矣。’问其故，答曰：‘岂有为贼污辱至此，而尚有生理乎！’家人曰：‘汝忍不为家族计？’赵曰：‘第亡患。’遂涕泣登舆而去。至州廨，举帘视之，已自缢舆中死矣。尚书屯田员外郎张寅有《赵女诗》。”】

　　徐氏，名观妙，歴阳人，江东曹闳中之女也，【凤麟按：“曹”似“徐”之误，然《说郛》亦同。】嫁郡士张弼。建炎己酉，冦犯维扬，官军望风辄溃，多肆掳掠，和人大恐。【凤麟按：杜甫诗曰：闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。】弼与邻皆徃裕溪避贼，独徐氏不去，为乱兵所掠，大骂曰：“朝廷畜汝辈以备缓急，今虏犯行在，不能赴难，而乘时为盗。我恨一女子，力少势弱，不能斩汝，宁肯为汝曹所辱以茍活耶？”贼惭恚，以刃刺杀，投之江中。呜呼！士方平时自视霄汉，抵掌大言，以节义自许，一落贼手，则蝇营狗茍，乞一旦之命，或出力而助虐者多矣；徐氏眇然一妇，乃能奋不顾死，与秋霜烈日争严，呜呼壮哉！【凤麟按：花蕊夫人诗：十四万人齐解甲，更无一个是男儿。〇《宋史》卷四百六十：“徐氏，和州人。闳中女也，适同郡张弼。建炎三年春，金人犯惟扬，官军望风奔溃，多肆虏掠，执徐欲污之。徐瞋目大骂曰：‘朝廷蓄汝辈以备缓急，今敌犯行在，既不能赴难，又乘时为盗，我恨一女子不能引剑断汝头，以快众愤，肯为汝辱以苟活耶！第速杀我。’贼惭恚，以刃刺杀之，投江中而去。”】

　　周王元俨，太宗皇帝第八子也。生而颕悟，广颡丰頥，凛不可犯，名闻外夷。天圣以来，太宗诸子独元俨存，仁宗眷宠尤异。俨好坐木马，遇饥则于其上饮食，仍奏乐于前，或终日在上酣饮。庆厯四年，封燕王。【凤麟按：《宋史》卷二四五：“周恭肃王元俨，少奇颖，太宗特爱之。每朝会宴集，多侍左右。帝不欲元俨早出宫，期以年二十始就封，故宫中称为二十八太保，盖元俨于兄弟中行第八也。……元俨广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷。事母王德妃孝，妃每有疾，躬侍药，晨夕盥洁焚香以祷，至忧念不食。母丧，哀戚过人。平生寡嗜欲，惟喜聚书，好为文词，颇善二王书，工飞白。……明年（庆历四年）正月薨，赠天策上将军、徐衮二州牧、燕王，谥恭肃。”】时富郑公条上河北守御十二策，其首策曰：北虏风俗，贵亲率以近亲为名王将相，所以视中国用人亦如其国。燕王威望着于北虏，燕蓟小儿毎遇夜啼，其家必惊【凤麟按：《说郛》作“谓”。】之曰：八大王来也。儿啼即止。毎牵马牛渡河，旅拒以【凤麟按：《说郛》作“未”。】进，必曰：莫大王在河【凤麟按：原作“海”，据《说郛》改。】里？其畏之如此。虏主毎见南使，未尝不问王安否。今年王薨，识者亦忧之，谓王之生，虏以为重；今王之薨，必以朝廷为轻矣。至今八大王之名独流传，俚俗间每争詈，则曰：“汝是八大王耶？”【凤麟按：“至今”以下二十四字，据《说郛》补。】

　　余毎见世情炎凉，释、道尤甚。幼时尝侍亲游一二寺观，多有此态，归而相语，未尝不慨然也。近阅张文濳《杂志》，忽见一事，不觉怃然而书之。殿中丞邱浚，尝在杭州谒释珊，见之殊傲。顷之，有州将子弟来谒，珊降阶接之甚恭。邱不能平，伺子弟退，乃问珊曰：“和尚接浚甚傲，而接州将子弟乃尔恭邪？”珊曰：“接是不接，不接是接。”浚勃然起，杖珊数下，曰：“和尚莫怪：打是不打，不打是打。”竒哉，殊快人意！【凤麟按：宋张耒《明道杂志》：“殿中丞丘浚，多言人也。尝在杭谒珊禅师，珊见之殊傲。俄顷，有州将子弟来谒，珊降阶接礼甚恭，浚不能平。子弟退，乃问珊曰：‘和尚接浚甚傲，而接州将子弟乃尔恭耶？’珊曰：‘接是不接，不接是接。’浚勃然起，掴珊数下，乃徐曰：‘和尚莫怪，打是不打，不打是打。’”此条略有谐谑之意，然非原创也。】

京城阛阓之区，窃盗极多，踪迹诡秘，未易根缉。赵师睪尚书尹临安日，有贼毎于人家作窃，必以粉书“我来也”三字于门壁，虽缉捕甚严，久而不获。“我来也”之名哄传京邑，不曰捉贼，但云捉我来也。一日，所属解一贼至，谓此即我来也，亟送狱鞫勘，乃畧不承服，且无赃物可证，未能竟此狱。其人在禁，忽密谓守卒曰：“我固尝为贼，却不是我来也。今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏于寳叔塔上某层某处，可徃取之。”卒思塔上乃人迹徃来之冲，意其相侮。贼曰：“毋疑。但徃此方作少縁事，点塔灯，一夕盘旋终夜，便可得矣。”卒从其计，得金，大喜。次早入狱，密以酒肉与贼。越数日，又谓卒曰：“我有器物一瓮，寘侍郎桥某处水内，可复取之。”卒曰：“彼处人闹，何以取？”贼曰：“令汝家人以箩贮衣裳，桥下洗濯，濳掇瓮入箩，覆以衣，舁归，可也。”卒从其言，所得愈丰。次日，复劳以酒食。卒虽甚喜，而莫知贼意。一夜至二更，贼低语谓卒曰：“我欲畧出，四更尽即来，决不累汝。”卒曰：“不可。”贼曰：“我固不至累汝，设或我不复来，汝失囚，必至配罪，而我所遗尽可为生；茍不见从，却恐悔吝有甚于此。”卒无奈，遂纵之去。卒坐以伺，正忧恼间，闻檐瓦声，已跃而下。卒喜，复桎梏之。甫旦，启狱户，闻某门张府有词云：昨夜三更被盗，失物，其贼于府门上写我来也三字。师睪抚案曰：“几误断此狱，宜乎其不承认也。”止以不合犯夜，从杖而出诸境。狱卒回，妻曰：“半夜后，闻叩门，恐是汝归，亟起开门，但见一人以二布囊掷户内而去，遂藏之。”卒取视，则皆黄白器也，乃悟张府所盗之物，又以赂卒，贼竟逃命。虽以赵尹之明【凤麟按：《说郛》作“严”。】，特而莫测其奸，可谓黠矣。卒乃以疾辞役，享从容之乐终身，没后，子不能守，悉荡焉，始与人言。【凤麟按：此谓赵师睪明察，似非。《宋史》卷四三四《蔡幼学传》：“赵师睪除知临安府，睪辞。故事，当有不允诏。幼学言：‘师睪以媚权臣进官，三尹京兆，狼籍无善状，诏必出褒语，臣何辞以草？’命遂寝。改兼侍读，师睪命乃下。”则其人谄事韩侂胄，明矣，然当时亦有异说，如宋叶绍翁《四朝闻见录》：“韩侂胄尝会从官于南园，京尹赵师睪预焉。师因挞右庠士，二学诸生群起伏阙，诣光范诉师睪。时史相当国，不欲轻易京尹，施行稍缓。诸生郑斗祥辈遂撰为师睪尝学犬吠于南园之村庄，又舞斋郎以悦侂胄之四夫人，以是为诗，以挤师睪于台谏。虽师睾固附韩者也，亦岂至是？李秀岩心传不请东南事，非其所目击，乃载其事于《朝野杂记》，诸生犬吠斋郎之诗特详焉。后之作史者当考。或谓有穿狗窦而入见韩者，亦非。”又周密《齐东野语》卷三云：“身陨之后，众恶归焉；然其间是非，亦未尽然。若《杂记》所载，赵师睪犬吠，乃郑斗所造以报挞武学生之愤。至如许及之屈膝，费士寅狗窦，亦皆不得志抱私仇者撰造丑诋，所谓僭逆之类，悉无其实。李心传，蜀人，去天万里，轻信纪载，疏舛固宜。而一朝信史，乃不择是否而尽取之，何哉？当泰、禧间，大父为棘卿，外大父为兵侍，直禁林，皆得之耳目所接，俱有家乘、日录可信用。直书之，以告后之秉史笔者。”】

宋沈俶撰

——谐史终——