加载中…悟
(2009-05-25 15:37:13)
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文化 |
分类： 爱听不听 |
佛教的真义在于“悟”，我觉得。
皈依也好，信众也好，烧香也好，拜佛也好，应该都是一种形式。
有的人也很虔诚，把一切都寄托在名寺中的佛像上，求财去拜佛、平安去拜佛、升官去拜佛、迷茫去拜佛。。。。殊不知道，佛是活的，不是那一尊像，是在你心中。
心中有，佛就在你心里；悟到了，你就是佛。
“放下屠刀，立地成佛”，佛偈说的不是恶人，也不是别人，是我们自己。
放下屠刀，不是放下杀生的刀，是心里的刀，这把刀是恨与爱、喜与悲、苦与乐。。。。。。是我们心中一切在计较、痴迷、放不下、忘不了、纠缠不清、割舍不断的“念”。
我们为甚麽去拜佛，那是我们还没有悟到，我们认为，寺里的那尊像就是佛；如果以一天，我们突然悟到了，放下心里的“刀”，你会发现，我们自己就是佛啊。
这个世界，没有人会打倒你、只有我们自己打到自己；没有人会令我们痛苦，只有我们自己心里产生痛苦。。。。
我们的人生，不圆满是常态的，圆满是非常态的。悟到这一点，我们会通达许多，生活中会消失很多苦恼。
在不违背天地之道的前提下，做一个快乐自由的人。天地之道：伦理道德、法律法规；快乐：心中的感受；自由：精神上的无拘无束。
一切在于我们的悟（感受），感受人与社会，社会的不合理是它发展的必然规律，我们要调整自己来适应这个规律，如果自己不调整，这个人生过程会很别扭；感受人与人，我们要多看别人身上的优点，忽略短处，我们都觉得很欣赏对方，很欢喜；我们如果只盯着别人的缺点，我们会讨厌，无端生出一股怨气。遇到要饭的，我们不去想：他们是假的，如果有零钱，给一些就行了；遇到老人，我们会去想：我们的父母就是这样子，需要帮忙的，尽自己力量帮一下；遇到名刹古寺，进去拜一拜、磕个头也可以，不进去，心里一团欢喜，默默念一声：阿弥陀佛，也可以。
信佛教不是释迦摩尼或观世音让你信，信佛教是信自己。
佛是人，我们不要把佛当神仙。我们人人都有“佛性”。悟到了，人性提升了，就达到了佛性。
我们自己才是真正的佛，自己不去悟，不去健全自己，把一切希望寄托虚无缥缈神明上，只有多添苦恼。
要常常观照自己，看看我们的内心。
悟到了，就是明白了，明白了自己也是佛啊。
皈依也好，信众也好，烧香也好，拜佛也好，应该都是一种形式。
有的人也很虔诚，把一切都寄托在名寺中的佛像上，求财去拜佛、平安去拜佛、升官去拜佛、迷茫去拜佛。。。。殊不知道，佛是活的，不是那一尊像，是在你心中。
心中有，佛就在你心里；悟到了，你就是佛。
“放下屠刀，立地成佛”，佛偈说的不是恶人，也不是别人，是我们自己。
放下屠刀，不是放下杀生的刀，是心里的刀，这把刀是恨与爱、喜与悲、苦与乐。。。。。。是我们心中一切在计较、痴迷、放不下、忘不了、纠缠不清、割舍不断的“念”。
我们为甚麽去拜佛，那是我们还没有悟到，我们认为，寺里的那尊像就是佛；如果以一天，我们突然悟到了，放下心里的“刀”，你会发现，我们自己就是佛啊。
这个世界，没有人会打倒你、只有我们自己打到自己；没有人会令我们痛苦，只有我们自己心里产生痛苦。。。。
我们的人生，不圆满是常态的，圆满是非常态的。悟到这一点，我们会通达许多，生活中会消失很多苦恼。
在不违背天地之道的前提下，做一个快乐自由的人。天地之道：伦理道德、法律法规；快乐：心中的感受；自由：精神上的无拘无束。
一切在于我们的悟（感受），感受人与社会，社会的不合理是它发展的必然规律，我们要调整自己来适应这个规律，如果自己不调整，这个人生过程会很别扭；感受人与人，我们要多看别人身上的优点，忽略短处，我们都觉得很欣赏对方，很欢喜；我们如果只盯着别人的缺点，我们会讨厌，无端生出一股怨气。遇到要饭的，我们不去想：他们是假的，如果有零钱，给一些就行了；遇到老人，我们会去想：我们的父母就是这样子，需要帮忙的，尽自己力量帮一下；遇到名刹古寺，进去拜一拜、磕个头也可以，不进去，心里一团欢喜，默默念一声：阿弥陀佛，也可以。
信佛教不是释迦摩尼或观世音让你信，信佛教是信自己。
佛是人，我们不要把佛当神仙。我们人人都有“佛性”。悟到了，人性提升了，就达到了佛性。
我们自己才是真正的佛，自己不去悟，不去健全自己，把一切希望寄托虚无缥缈神明上，只有多添苦恼。
要常常观照自己，看看我们的内心。
悟到了，就是明白了，明白了自己也是佛啊。
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