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一个人的精神发育史就是他的阅读史

一个民族的精神境界取决于她的阅读水平

一个没有阅读的学校不可能有真正的教育

一个书香充盈的城市才能成为美丽的精神家园

共读共写共同生活才能拥有共同语言共同价值共同愿景

——改变 从阅读开始

      （2016领读者大会）

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梅子涵  儿童文学作家、上海师范大学教授: 

 

人类在史前的时候身体是弯着的，他虽然跑的很快，爬的很高，但是他是不斯文、不优雅的。后来通过劳动，他们完成了生物学意义上的直立过程，于是就成了后来的史后人。人类通过劳动完成了生物意义上的直立过程以后，阅读就随之而开始了。因为文字出现了，渐渐地我们后来所称的文学作品也出现了。这样一个一个的出现，就使人类开始有了阅读生活。

  

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梅子涵: 而人类后来漫长的进化史、技术史、科学史、一直到现在我们所说的文明史，伴随着这样的阅读活动一起漫长的进行中，乃至到达今天。可是无论是在西方漫长的时期里，在启蒙运动开始以前，还是在中国很长的历史里，人类的阅读活动往往都是局限于那些有知识的人群。活动的进行是个别的，而不是有组织有号召的群体。而这样的只局限于少量人的阅读个别的分散的阅读到西方启蒙主义运动以后才结束。

 

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朱永新  民进中央副主席、中国教育政策研究院副院长、新教育实验发起人:

 

今天不仅仅是来自全国的阅读推广人的一次汇聚，更是吹响书香中国集结号的一次冲锋。但是我想我们今天汇聚在这儿更多的不是讨论阅读的意义和价值，因为我们都有共识，我们都是领读者。我们需要讨论的是，在已经或者说逐步形成的全社会推动阅读共识的基础之上，解决方法论的问题。

 

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朱永新:如果你到任何一个图书大厦、任何一家图书馆，你经常会看到那些茫然不知所措、不知道买什么书的人。尤其是在今天，每年出版30万到40万新书的情况下，数量惊人良莠不齐，专业的图书管理人员也非常短缺，不能承担巨大的便民推荐图书的工作。

 

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朱永新:图书馆再多，哪怕变成全世界第一，如果没有借阅，它就是一堆废纸，无法让人真正的去汲取营养。

 

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朱永新:我们认为只有共同阅读才能形成共同的语言、共同的价值和愿景，只有共同阅读才可以避免成为同一个屋檐下的陌生人。

 

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朱永新:我们应该建立理想的图书馆，那是我们这个国家的精神客厅。

我们应该建立理想的书香宾馆，那是我们旅途中的驿站，我们的心灵和身体一下，都需要休息和调整。

我们应该构筑理想的农家书屋，那是我们的心灵牧场。

我们还需要倡导理想的书香家庭，让每一个家庭都成为阅读的毛细血管。

我们应该大力推动书香校园的建设，让每一所学校都成为当地的文化中心。

我们还要推广书香机关的建设，特别是领导干部的阅读。

 

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朱永新:有句话我很喜欢：“我一个人无法改变世界，但我能改变一个人的世界”，我想我愿意和大家一起努力地改变。改变，从阅读开始。

 

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金 波  儿童文学作家、诗人，中国作协儿童文学委员会委员，北京作家协会理事、儿童文学创作委员会主任：

 

我小的时候、在不识字的时候就在阅读，阅读什么？阅读声音，不是阅读文字。因为那个时候我的妈妈给我读过民间的歌谣，所以我认为歌谣和诗是听觉艺术的黎明。我们知道，人感受世界其实比视觉更重要的是听觉，而让你享受听觉的是诗歌。当他听到一首诗的时候，就像孩子刚刚睁开眼睛辨别世界上各种颜色一样，他用耳朵听到了一种很美好的声音，那个时候他的艺术黎明就来了，带给他黎明的不是普通的声音，也不是噪音，而是朗读诗歌的声音。

 

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金 波:孩子是天生的诗人，责任在于我们给他搭建了一个桥梁没有，为天生的诗人内心的灵感搭一个跳板，让他的灵感和天才跳过去，这样他整个人的生命就会沸腾温暖起来。

 

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曹文轩  “国际安徒生奖”首位华人获奖者，北京作家协会副主席，北京大学教授、博士生导师：

  

在今天人的美妙品性之中，稍加注意就能看到文学留下的痕迹。没有文学人类必在文盲和纷乱中，没有文学就没有今日的世界，就没有今日的人类。

 

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曹文轩:今日的人类与昔日人类相比，区别就在于今天的人类有了一个叫情调的元素，而在情调养成中，文学是具有很大的功劳的，情调使人类摆脱了纯粹生存状态而进入了一种境界。

 

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曹文轩:这个世界既是物质意义上的，也是精神意义上的。最初那个有阳光有空气有大地的那个世界，交到我们手上来的时候是单调枯燥的。人类就是物质毛坯，是因为人类有了前赴后继的想象力，才有了今天如此斑斓的形象。

 

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曹文轩:知识的发展其实就是好知识与坏知识的对抗、甚至是恶斗的历史，我以为坏知识最可诅咒的地方就是它破坏了人的想象力，它那无数的将死的甚至充满恶毒的概念，使人的想象力枯萎。我们常常看到，一个孩子随着教育的提升，想象力却在不断的衰退。在如此情况下，文学的意义不言而喻，它至少可以帮助他们保持住一份想象力。

 

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曹文轩:一个人应该有两大基本能力：说理能力和说事的能力。在我们的理念中，说理的能力很重要，说事的能力几乎不被重视。一个孩子从出生到上幼儿园、小学、中学、到大学，全部教育就是为了培养一个人的说理能力。当今世界，在各种各样的会议上，人们粉墨登场都是在说理，人们就是为了在说理上一决高低。评价一个人的智慧，是用一个人的说理来衡量。沙龙、讲台、聚会、广场实际上都是说理的场所，人们被理性而征服、兴奋、愉悦。如此情况使得很多人在经过良好教育之后说理能力越来越提升，说事能力却越来越退化了。我经常看到一个博士生一旦说事就显得十分无能，他们连公共汽车压死一只狗都不能向人绘声绘色的描述。我们无法忍受这样一个事实，这就是，一个孩子从小学到中学到大学，到读硕士、读博士，其说事能力却越来越差。所以我们的孩子需要文学。