加载中…从河北到河南（45）---邯郸博物馆
(2025-09-26 14:55:15)
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分类： 祖国各地 |
邯郸是一座谜一样的城市，历经了3000多年岁月更迭，目睹了几十个王朝的更换，硬是“行不更名坐不改姓”，我就叫邯郸。据资料考证，“邯郸”这个名字在秦代就基本定型，一直沿用至今天，这在中国的历史长河中实属罕见，所以邯郸是一个名副其实的古城，如假包换。
这么有历史故事的地方，那它的博物馆一定差不了，你看这博物馆的外观造型，让人想到了曹操戴的帽子，再看看博物馆门前的抽象雕塑，瞬间就能让人想起那些金戈铁马的年代。我发现这个博物馆的外观和我们长春的城市之花有的一拼，但是在邯郸面前，我们长春的历史不值得一提。
说实在话，开始的时候我对邯郸博物馆并没有抱什么太大的期望，因为虽然邯郸的历史非常悠久，但是邯郸的历史文化再怎么丰富，一旦发现了好的文物精品那首先是要上调到省博物馆，甚至国家博物馆，能留在邯郸的宝贝应该都是筛剩下的，但是邯郸博物馆真的没有让我失望。
邯郸博物馆是国家一级博物馆，据说馆藏文物将近一万件，其中精品文物有二百多件，特别是战国时期的青铜器，不仅是体形硕大工艺精美，更是反映了当年的冶铁和铸铜的技术，当年赵国能够雄踞战国七雄，与他们的金属冶炼有很大的关系。
这是附在大型青铜容器两侧的一对蟠螭，虽然那个容器的相貌一般了点，但是这两只蟠螭刻画的太精彩了，无论是布满全身的花纹还是那回头一望的神态，耳朵、脑门、眼眉都堪称一绝。
这三匹出土于赵王陵的战国青铜马是邯郸博物馆的镇馆之宝，国家一级文物，三件青铜马形态各异，一匹作仰头行走状，一匹作低头伫立状，还有一匹作低头觅食状，三匹马的尾巴均打结，而且肌腱隆突、四肢发达、背部丰满、臀部强健、马颈有力，根据这些特征，有专家推断它们是成年蒙古战马的造型。
经专家考证这是我国目前发现最早的具有写实艺术风格的青铜马，姿态和形象都被塑造的栩栩如生，他们比著名的国宝汉代“马踏飞燕”还要早400年左右，这是当之无愧为国家一级文物，堪称“国宝”。
这是战国期间的青铜带钩，呈优美的流线型造型，主体部分施以错金银工艺，呈现出金银相间的视觉效果。错金银工艺起源于春秋中期，战国中晚期至西汉时期进入盛行阶段，早期多用于青铜器铭文装饰。带钩作为古代服饰配件，最早可追溯至春秋时期，其束腰功能较丝绦更为便捷，逐渐成为主流。战国时期带钩制作工艺趋于精巧，除固定革带外，还可用于佩挂刀剑、铜镜、印章等随身物品。
当年赵国在战国七雄中鏖战了那么多年，所以他们的青铜剑也是一绝，虽然没有什么太大的名气，但是这么多年了依然可以感觉到锋利无比。
这套赵王墓出土的战国铜编钟虽然不如湖北曾侯乙编钟那么庞大，但也是至今河北省出土的最大的编钟，据说现在依然能够演奏出来七个标准音节，说明战国时期的赵国也是一片歌舞升平的国家，老百姓也能够安居乐业。
这个东西漂亮啊，这是战国的剑首，国家一级文物，剑首就是镶嵌在剑柄顶端的装饰品，以玉或金属制成。这件鎏金龙虎嵌玉龙铜剑首，应为礼仪等级的象征。由鎏金铜质龙、虎和玉龙三部分构成，铜龙居下，昂首曲颈，拱背卷尾，体表饰卷云纹，玉龙居中，青玉质，与铜龙形制相近，表面饰谷纹，铜虎居上，造型极具张力，昂首挺胸，口含红玛瑙珠，弓背垂腹，四肢伸张。整器构思精巧，工艺精湛，造型精美。反映出战国时期赵国冶铸业和玉器手工业的高度发达。
这个战国一级文物红玛瑙带钩由整块玛瑙雕琢而成，体型硕大。是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。深红与青黄双色，正面深红色，可见斑状、枝条及水波状天然纹理；背面中部青黄，有絮状结构，不透明；钩首呈鸭嘴形，短颈，双层肩；腹部呈半圆形，表面略鼓，背面齐平，正中为较大的圆柄状钮。这件玛瑙带钩是战国时期玉带钩中的精品。如此体量和重量的器物当不是日常生活用品，而是特殊场合使用的礼仪用器。
这也是国家一级文物，邯郸的镇馆之宝，这东西叫做凤鸟型青铜灯，凤鸟顾首回望，线条简洁流畅，它的使用方式和排烟原理与河北博物院的长信宫灯有异曲同工之妙。灯点燃时，油烟顺着灯罩进入颈管，再导入腹腔，腹腔内盛有清水，有冷却和净化烟尘的作用，邯郸古人早在2000年前就已经相当有环保意识了。
这是一个东汉的覆盘形底座，一根圆柱状的高柄，中设箍状饰，到上面分出三根短茎连接着了三片变形花瓣，顶托圆形灯盘，灯盘浅腹、大平底，盘内以套盘形式分作内外两个区域，外区设有三等分格，每格内设尖锥形灯插。
这个东西最绝了，我开始根本没看出来是干什么的，只是关注上面那个可爱的小动物了，还以为是小动物要洗澡呢。
后来看出来这是一个长柄的勺子从小动物的肚子里穿了出来，小动物就是一个支架的头。
再后来看说明，这竟然是东汉的一只熨斗，也是国家一级文物，叫做刻度天禄架熨斗，通体呈翠绿色，器形高大，厚重，比例匀称、稳定，支架柄细长，中部有孔可插置熨斗，支架顶部雕饰的小动物叫“天禄”。“天禄”为传说中的瑞兽，是常见的汉代装饰，寓意为“天赐的福禄”。这只“天禄”的铸造运用了圆雕、浮雕、线刻等多种手法，构思精巧自然，造型生动，憨态可掬。这只熨斗的长柄上还铸有12个圆圈代表刻度。但是看不明白这玩意怎么熨衣服呀，有专家认为该器物有“持权柄以熨天下”的寓意，礼仪陈设的功能更多一些。
这难道是古人吃火锅的家伙吗？我们现代人分成几个小格子的那种鸳鸯火锅是不是就古为今用呀？
这个是东汉的国家一级文物，叫做金银涂层大爵酒樽，这玩意分乘盘和酒樽两部分，通体鎏银，纹饰鎏金。酒樽为直桶状，酒樽的壁部采用细线镂刻手法，描绘出流云、鸟兽、奔鹿、羽人、西王母、侍者、奇花异草等神仙境界的生动画面。在酒樽的腹部两侧有两个透雕蟠龙铺首衔环，用来搬运酒樽使用的，蟠龙的塑造非常生动形象，龙眼画龙点睛似的镶嵌了绿松石进行装饰。
在酒樽的底部以熊饰作三足，装饰与乘盘足相同，小熊以肩扛起来乘盘，张口吐舌，面相狰狞。
酒樽盖隆起，上面三只朱雀展翅欲飞，十分精美。
酒樽是汉代贵族专用的高级酒器，它一般置于宴饮场合中间，由主人用勺为宾客盛酒，目前这种酒樽全国仅有2件，另一件藏于北京故宫博物院。
这幅“文姬归汉”图让我注视了半天，虽然曹操与蔡文姬的故事相当的优美，但是我更感兴趣的是这幅画竟然是我们吉林省博物馆馆藏的，我在长春都没看到，没想到在邯郸一睹尊容。
这是一枚西晋关中侯的金印，这么高大上的宝贝感觉有点粗糙了，要不是在博物馆里看到的，说不定就怀疑是假的呢。
这何弘敬是谁我真不知道，查资料他是唐朝人，原名何重霸，十八岁从军，累有战功。唐文宗时期，拜御史中丞、上柱国，迁御史大夫。开成五年（840），袭任魏博节度使，由唐武宗赐名弘敬。授游击将军、金吾卫大将军、银青光禄大夫、检校户部尚书，参与泽潞之战，平定刘稹之乱，授检校左仆射、同平章事、开府仪同三司，唐懿宗咸通六年，平定交趾之乱，拜检校太尉、中书令、楚国公。
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