在五台山上，挨着显通寺的就是罗睺寺，也是五台山的五大寺院之一。这个罗睺寺建于唐代，是整个五台山最有来头的寺院，因为它是因释迦牟尼的儿子“罗睺罗”而得的名（佛祖还有儿子，我倒是第一次听说）。他这个儿子十五岁就随佛祖出家当沙弥，成为释迦牟尼佛的十大弟子之一。传说他曾在罗睺寺所在的地方显圣，并留下足迹，因此，罗睺寺即是祀奉罗睺罗大师的寺庙。

这是罗睺寺的山门，山门两旁有一对石狮子，别看体型不大，这可是唐代的唐代的文物，一雄一雌，硕大雄浑，威武壮猛。整个五台山诸寺里石狮子并不少见，而唐代的遗作惟有此一处。





进了山门接着往里面走，与其他寺院不同的是并没有常见的宏大佛殿，而是要经过一系列曲折的上坡路在能进去。





经过曲折的红墙甬道之后，又看见一个高高的门脸，我感觉这才是罗睺寺真正的山门。



进了山门首先看到的就是天王殿，按习惯里面有四大天王分列两边，也称四大金刚，分别是抱琵琶的东方持国天王，持宝剑的南方增长大王，缠长蛇的西方广目天王，持雨伞的北方多闻天王，民间称他们为风(持剑者)、调 (抱瑟琶者)、雨(持伞者)、顺(握蛇者)四神。

在天王殿门前有一块巨大的石刻文物，感觉应该是盘龙一类的东西，让人不解的是游人们纷纷向石刻文物上投掷硬币，这块石刻上边以及周围的水池里布满了硬币，但是仔细看了一下，没有多少大面值的，在五台山上这是第一次看见寺院里有这样的地方。



在天王殿后面有一个赞新的建筑，绝对是新弄的，因为里面的架子都是不锈钢的。但是不知道是干什么用的，不让游人进去，在窗户上可以看到里面布满了点燃的酥油灯。

这是大文殊殿，这个供奉文殊菩萨的佛殿在五台山到处都是，每家寺院都有。但是这里的文殊菩萨面部为乳白色，而非贴金黄色，肩膀两边伸出了肩花，花上还放置了经书和智慧剑，文殊坐骑是卧在莲花上，而不是站立砖台，据说这些都是黄教文殊造像的特点。

过了文殊殿就是大雄宝殿，也叫做大佛殿，里面供着释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛，合称“三世佛”。

啊！这是什么殿啊？我还是头一次见到牌匾上没有汉字的寺院，而且还神神秘秘的大门紧闭不对游客开放，里面黑漆漆的也看不清什么，真是不可思议啊，就是西藏的寺院也都有个中文名字啊

在大藏经阁后面有一个佛殿是五台山最著名的景点，上面的牌匾写着“开花见佛”。大殿中间有一座能旋转的莲花台，是一个有水波形状的雕刻转盘，转盘内侧安装了四方佛，二十四诸天和十八罗汉，中央有木质的花瓣。据说有心诚则灵者，花瓣就旋转开放，这时四尊背靠着背、面朝外的佛像便会显现出来，“开花见佛”之名，便由此得来。

其实，这就是巧设机关人工操作的结果，据说这大莲花与下面的大圆盘用通柱连在一起，在地面下有个暗室，当僧人在圆盘下的暗室驱动木轮，通柱即会转动，莲花随之开启或闭合，遂出现“开花现佛”景观，但这可不是一般的游客能看到的呀。

这是罗睺寺的后门，这个门口正对着的一块石雕佛像相当漂亮，雕刻工艺很精细，设计也很有美感，但是感觉很新，应该不是什么文物，出了这个后门就可以下山了。