到达五台山第二天，起个大早，吃完宾馆免费的早餐，就开始登山看庙了。说是登山也都是平坦的柏油路，只是看着路标走就没问题了。这是一个三岔口，殊像寺和塔院寺都是五台山著名的五大寺院，反正都是必看的，我就先直奔殊像寺了。

没走几步看到一面大大的金字题词墙，细看原来是康熙他老人家的手笔，过去的皇帝一般都是笔力深厚，字写的不错，就是意思有点难懂。这个殊像寺和塔院寺、显通寺、菩萨顶、罗睺寺并列为五大寺院，所以受到康熙的重视也是理所应当然。

这是殊像寺的山门，坐北朝南面阔三间，进深两间，上面横匾写的是“宗乘之门”，记得承德小布拉宫里有个“宗乘之庙”，看来这个宗乘两字在佛教里面的意思相当深奥了，所以这个山门也显得很不一般。

进了山门应该是天王殿，里面按常规是供奉着大肚弥喇佛，两侧是四大天王，但是感觉门脸很小，横向五开间，进深两间，属于单檐歇山顶。

在天王殿后面就是五台山最著名的建筑大文殊殿，五台山本来就是文殊菩萨的道场，所以这里的寺庙大部分都是供奉文殊菩萨的。现存大文殊殿为明弘治二年由铁林果禅师主持修建的，大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像，但是殿内是不能拍照的。



虽然大文殊殿里面啥样咱们看不到，但是殿堂外面的建筑也相当的宏大和壮观，让人看了就不由自主的有一种肃穆的感觉，来到这里的人们全都集中在这里，人们纷纷在门外就开始磕头朝拜。正门面前石碑林立，说明历朝历代这里都是人们关注的重点。

 




更让人诧异的是这个大文殊殿的门帘子，竟然全会一颗颗佛珠啊，一般人能弄个什么开光的手串就感觉不得了了，可是这里竟然用佛珠来串门帘子，难怪人们多说五台山的菩萨很灵的，原来到处都散发着佛光，知道什么叫做佛法无边吗。



这个殊像寺其实还是一个藏传佛教的寺院，因为整个寺院里没有烧香的，全是点这样的酥油灯来敬佛，这样就好多了，没有烧香那么大的烟，也算是环保寺院了。

我这个人旅游喜欢清静，感觉大文殊殿门前人太多了，闹闹腾腾的也挤不上前，于是我就绕到后面来看看，发现这个地方不错，有个小门里面不知道是干什么的，也不管人家让不让进，我就进去了。

进了小门看到墙上有一幅壁画，感觉应该有点历史了，虽然画的不错但就是看不太明白，两边的诗句里提到了观音，但是感觉这个逗老虎玩的老头也不像观音啊，从没见过这个形象的观音。

这个小门看上去很神奇，里面好像没有乌泱乌泱的游人，我得进去看看。

小门有一个小院子，院门两边的牌匾上分别写的是“文殊道场、菩萨祖庭”八个大字，感觉这里才是文殊菩萨办公的的地方，人家文殊老人家每次骑着白象过来都是住在这个小院里，那帮人在外面瞎拜什么啊。



这里既有白塔又有古碑，只是参悟不透石碑上的不许剃度是什么意思，不剃度怎么能跳出三界外呢？





这里还有更神奇的，这个漂亮的小门上怎么竟然有龙啊，而且全是五爪的龙，那可是皇家专用的标识啊，平头百姓要是沾上弄不好就得脑袋搬家呀。不过听说殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所， 难不成这里竟然是皇帝和太后下榻的地方吗。







连这块石刻上也全是五爪的龙，真是太神奇了，看来这个殊像寺真是藏龙卧虎的地方啊，来这里就不是仅仅拜佛那么简单的事。