如何用中华文化培养孩子良好的品格（一）

家长在博客里或电话里和我谈的问题之一，有对于如何教孩子理解中华文化，如何让幼小的孩子能够懂得如何做人，如何规范自己行为的问题。这说明家长很重视孩子情感品德的培养，是件很值得注意的问题。

我个人的体会是，孩子虽小，只要我们用的方法符合幼儿的心理和认知水平，能够结合孩子的生活经历和积累的生活经验，再深刻的道理，孩子们也可以理解，并且会应用到实际当中去。

问题的关键是家长要用心，在讲这些古训之前，自己一定要有准备。如果已经有编好的故事，家长可以绘声绘色地讲给他们；如果没有现成的故事，家长也可以自己去编。而且在讲的时候，不要灌输，而要边讲边问，启发和引导孩子和我们一起思考，这对于理解和记忆都大有裨益。

“壹嘉伊方程”教材中的“中华文化”部分，也即将在今年上半年出版。（我们会将中华文化的一些内容刊登在博客和网站上）只是出版的书已经把每一个古训或成语用故事固定下来。还不是我们在实际教学中那样因年龄而采用不同的方法进行讲授的。

下面我就将“壹嘉伊方程”中孩子们学习古训的现实情况摘录几则，给家长以启发，也算是“抛砖引玉”吧。

为了做到能够使不同年龄的儿童，从三岁到小学生都可以理解同一句古训和同一组成语，不是一件容易的事情。因为他们的心理和认知能力不同，理解力和知识积累也不同。自然，教学的方法就不能相同。

我们对不同年龄的孩子讲述古文化时，用的是不同的方法。

一、君子坦荡荡，小人常戚戚。

1．面对三岁左右的孩子讲述“君子坦荡荡，小人常戚戚。”时，我们会摆出三个动物玩具：大象、猴子、小老鼠，开始与小朋友讨论：“他们三个谁最调皮呀？”

“小猴子。”

“小猴子每天早上到幼儿园，见到大象总是要跳到他的头上，揪他的耳朵，拉他的鼻子。可是呢，大象不生气，而是好好地对小猴子说：‘欺负别人的不是好孩子，你是好孩子。是吗？’小猴子又去打小老鼠，小老鼠一下子就哇哇地哭了，跑去告诉老师。

第二天早上，小猴子又跳到大象的头上，揪他的耳朵，拉他的鼻子。可是呢，大象还是不生气，还是好好地对小猴子说：‘欺负别人的不是好孩子，你是好孩子。是吗？’小猴子又去打小老鼠，小老鼠又哇哇地哭了，又跑去告诉老师。

第三天早上，小猴子看见大象，刚想跳到他的头上，大象就说了：‘我知道你以后不会再欺负人了，因为你是好孩子。你要是总欺负人，就再也没有小朋友和你玩了。’小猴子想了想，觉得大象说的有道理，而且逗大象玩没有意思，因为他不生气。于是，又去逗小老鼠，小老鼠还没有被打，就一边哇哇地哭，一边跑去告诉老师。

大家说，他们三个之中，谁最不乖？”

“小猴子。”

“对了，小猴子爱欺负人，我们不要学他，学了他，就没有人和我们玩了。那么，大象和小老鼠相比，谁更好呢？”

“大象。”孩子们自然崇敬不哭的大象。

于是，我们因势利导地告诉孩子们：“大象是君子，君子不爱生气，还劝不乖的小朋友。小老鼠爱哭，他是小人，我们不学他，学大象。来！和老师一起念；‘君子坦荡荡，小人常戚戚’。”对孩子进行的宽容的教育就完成了。

不过，还要加上一句：“后来，小猴子变成了一个好孩子，不再欺负人了。小老鼠也不爱哭了，也不去告状了。他们都变成了君子。”

至此，圆满结束。

2．对五岁左右的孩子，我们依然用大象、猴子、小老鼠三个玩具娃娃，来讲“君子坦荡荡，小人常戚戚”，情节还是一样，但使用的是换位思考的启发式讨论，如：

小猴子去欺负大象和小老鼠时，如果你是大象或者小老鼠，你会怎样做？

如果有人来欺负你，你会怎样做？如果他天天都来打你，你会怎样做……

我们问孩子：“他第三天还来打你，你怎么办？”

“不还手，劝他。”大家回答。

“那么第四天呢？”

“还不还手，还劝他。”回答依然整齐。

“第五天还打呢？”

“还是不还手……”没等孩子们说完，我就斩钉截铁地说：“用力打他，用比他打你的力量还大的力气打他。让他以后再也不想打你。”

孩子们惊愕地睁大眼睛看着老师，好象在问：“为什么？”

“因为我们给了他那么多的机会，劝他改正。但是他还不改，我们只好用打来回报他。让他知道我们也不是好欺负的。”

“那我们打不过他怎么办？”

“打不过他，就好好练自己的本事。要让他记住，以后再不敢打我们。”

再一次叮嘱：“不过我们千万不可以先打人，一定要劝说几次后，再还手。”只是没有对孩子们说“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”而已。

经过老师的引导、启发和讨论，讲清楚君子应该如何，什么是小人的行为。最后引导到孩子们的日常行为上。

3．对小学生讲这条古训时，因为是教材的第一条，孩子们是第一次学，理解得都很吃力。我们先让孩子们从字意上去直接理解，他们的解释真让人啼笑皆非：“一个有学问的老人，躺在那里荡来荡去。小人是个不好的人，常常想去偷东西。”

然后，我们会让孩子们去翻字典，寻找不懂字词时，大多数孩子都集中于“坦”、“荡”、“长”、“戚”四个字上，而其中最难理解的是“荡”。

字典上，“荡”有五种意思的解释，孩子们几乎都选择第四个解释：不受约束，行为不检点。教师就让孩子连起来解释。一连起来“君子不受约束，行为不检点……”就讲不通了，所以被否决。但是一、二、三条也都不对。

“看看第五条解释。”教师引导。

“浅水湖。更不像了！”孩子们说。

“先想想这条古训是形容行为的，还是形容心理的？”

“心理的。”这点，孩子们很认可。

“那么，浅水湖宽吗？湖水平静吗？有风时，水面会起浪吗？心理起浪是什么意思？”教师一个问题一个问题连着问，启发着孩子们。

经过这样的启发、互动讨论。孩子们总结出：“君子的心宽阔坦诚，能包容很多事情，就是大风大浪都能够经受得住。”