今儿建军节，突然想起两千多年前《诗经》其中《秦风》中的这篇，表现了骁勇的秦人袍泽之情。今天读来，仍然让人感到慷慨振奋。特意贴上秦始皇陵兵马俑的图片。那一刻，仿佛自己穿越了时空，与来自古代中国的秦之锐士面面相对，看他们的喜怒哀乐，体会他们的生死豪情。

跪射俑

步卒袍俑

  岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
  岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
  岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！


袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。“同袍”是友爱之辞。
于：语助词，犹“曰”或“聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎，开地千里。当时戎族是周的敌人，和戎人打仗也就是为周王征伐，秦国伐戎必然打起“王命”的旗号。
戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。
仇：《吴越春秋》引作“讐”。“讐”与“仇”同义。与子同仇：等于说你的讐敌就是我的讐敌。
泽：汗衣。
戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。
作：起来。




【译文】：
诗的大意是：
   怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！
   怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！
   怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！
   诗的背景，是西周的幽王（为了美女褒姒烽火戏诸侯的那位先生）为犬戎所杀，秦襄公护周平王东迁，并受王命攻打犬戎。王先谦先生解释本诗时说：“西戎杀幽王，于是周室诸侯以为不共戴天之仇，秦民敌王所忾，故曰同仇也。”
   这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲！