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顺其自然、待时而动---范蠡《计然篇》

(2012-02-29 13:30:51)
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杂谈

然者,自然,天然,必然,物之道也。物道乃物之情与势,不依人意。凡偶然者,皆有必然之数。计事当计其所以然,未可昧于侥幸。时移而情势变,小可至大,远可及近,亦然也。察青萍之末,举一反三,度之未然。 
 
度物之情与势而计所为,不求于心,不责于人。计其始末,智基于此矣。疾疾,缓缓,曲曲,直直,如依水而舟,依鱼而网也。顺其自然,为可为,避不可为。无可无不可,则容与率然,始有我。
 
计物之情与势必于审时,不可不察。势之蓄当有时,谓之机缘也。贵在得时。势成则时至机至,虽难而易,其效自然。势不成则时不至机不至,虽易犹难。时过则境迁,机缘尽失,大势去矣。
 
审时度势之妙在捉机。权衡时机,尤当精察,毫厘必较,成败由此。择时之妙,如逐如竞,如捕如捉。待时而动,动不妄举。动静,迟速,轻重,繁简,必以时定。此一时非彼一时也。待时蓄势,备而待发,则静如泰山。得时则发如疾电,时不我待,稍纵即失。疏于此而欲其功,无异缘木求鱼。 

 

根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动

 

 
  高人呀:夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也,商人夏季购入皮货,冬季购入丝绸,旱天够买舟船,天涝购买车辆,等待缺乏(等待货有所缺,伺机卖出)。

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