1、巢山，坐落在现巢湖市坝镇境内。

春天里，我们去寻踪巢山

文/图  方华  盛利者  盛近

《韩非子·五矗》记述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”有巢氏是传说远古发明巢居的人，这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来，从此就开始了人类历史。

有巢氏既是有巢氏个人的称号，也是有巢氏及其子孙的氏族部落称号。据考证，有巢氏的聚落中心即在现今巢湖流域。

有巢氏部落的首领皆被尊称为“巢父”。至唐尧，其时的巢父能绩俱佳，德名远播，年老的尧帝欲禅位于他，巢父坚拒，并隐居山中。于是唐尧得以发现虞舜，禅让天下，开“尧天舜日”之远古盛世。巢父隐居之地，即后来被唐明皇赦封的巢山。

巢山具体位置在哪？

康熙、雍正年间的《巢县志》均记，巢山又称居巢山。“居巢山：在添保乡，县南八十里，原名道人山，又名墨山，其溪谷有石，研之如墨。”

为何墨山又称道人山？原来，脱尘隐居的巢父曾被道教推崇为仙家隐士的始祖，于是有道人寻其踪，来此栖身修炼。墨山山腰有洞穴，传说是巢父隐居之所，称巢父洞，先行来此的道士便在此洞禅修，又称道人洞。后来，道人们在墨山西麓建起居住、修道及举行宗教仪式的道教场所——林泉院，并呈现道盛人旺之景，于是，墨山便被改称了道人山。

宋《太平寰宇记》是我国历史上一部重要的地理典籍。也记述记：“巢山，本名道人山，在巢县西南百里。天宝六年赦改为巢山。”

大好春光里，我们去巢南山野，带你去寻踪巢山的历史，探访巢山的今天。

（文/图发2018.4.20巢湖发布）

2、巢山不高，实是大别山的余脉，只是，它高出与其连成一片的卧龙山、狮子山、虎皮山，中夹一湖，显出些巍巍的气势和幽谧的境围来。