历史与见证：巢湖半岛王家嘴古社庙

文/图  方华

巢湖半岛，不但山水风光秀丽，历史文化底蕴也十分丰厚。行走在如火如荼开发与建设中的这片热土，俯拾之间，皆是令人惊叹的历史。

在中庙和花塘河之间临湖的王家嘴上，有一古社庙。社庙是民间俗传的土地神祇居住的地方。可不要小看了这座似乎到处都有的土地庙，此庙可是环巢湖周边最大的土地庙。

王家嘴社庙庙堂约10平方、堂前院落约10平方。社庙建在王家嘴村东一土岗上，坐北朝南，面向浩淼的巢湖，庙虽不宏大，却显出些气势。

明洪武年间，有王姓三兄弟从江西瓦屑坝迁徙到此定居，家族渐繁衍兴旺，于是建此社庙，祭拜土地神灵，感谢一方水土。

社庙具体建于何年代，目前还无具体考证。只见院门门楣上方白底黑字手书篆体“古社庙”三个大字；庙堂内东侧墙壁下方，镶嵌的一块保存完好的古石碑，散发出历史的真实信息：碑首铭文标题“重修古社庙碑记”，整版文字雕刻清晰如昨，正文详细记载了先民们如何集资修缮此庙的过程，以及捐款人的名单、金额，落款清嘉庆二十四年（1819年）。据此记载，重修距今也已有198年。

尤为珍贵的是，院内西侧有一古柏，苍翠虬劲，胸径约有60多公分，如此粗壮的柏树，估摸树龄至少在300年以上，具体有待专家考测。也许这棵柏树，就是当年王氏先民在建庙时同步栽植。

据王家嘴村王氏后代、现年70岁、曾长期担任王家嘴村生产队长的王国普回忆，1998年，政府出资对此庙再次进行维修，后村民王清河出资塑像、王国耀出资修院门，形成今天王家嘴社庙的气象。

现王家嘴社庙内供奉土地老爷和土地婆婆2座神像，有一对金童玉女像前侍奉，另有黑白双煞分列两侧。

王家嘴社庙又被周遭民众称作“懒王庙”，其中缘由据王国普老人告知，这有一段经历。上世纪60年代初，王家嘴村有一好吃懒做之人，娶一外地女，生4子。因老屋坍塌无处居处，便一家搬在庙中生活。然而，搬到庙中没有多少年，4个儿子及懒人自己便先后因病、因灾死去，剩下寡妇一人也投往它村。村民们说，社庙是神圣场所，懒人一家在庙中吃喝拉撒，玷污神灵，是有此祸。由此，王家嘴古社庙在当地又被称为“懒王庙”。

王家嘴社庙见证了一个家族几百年的历史变迁，它将有幸再见证巢湖半岛这方灵秀之地更加灿烂美好的未来。

（文及部分图片发2017.2.14《巢湖晨刊》）

2、面积不大，却是环巢湖周边最大的土地庙。

3、社庙建在王家嘴村东一土岗上，坐北朝南，面向浩淼的巢湖。

4、院内西侧有一古柏，苍翠虬劲。

5、庙宇虽不宏大，却显出些气度。

6、小小的古社庙内，有轩宇气象。

7、庙的西侧，即是王家嘴村。

8、庙的北侧，是新开发的现代生活小区。

9、上世纪末重修时，飞檐被锯短一尺，但仍不失气势。

10、后人铸钟悬挂，祈福新生活。

11、村中老人在讲述社庙的历史。

12、古庙无语，沉默以对沧桑。

13、庙内明朝嘉庆年间的古碑，记录当年重修事宜。

14、碑文雕刻清晰如昨。

15、庙宇虽小，记录着一个家族的迁徙、扎根、衍生。

16、也是对巢湖这一方灵秀水土的感恩。

17、当年王姓三兄弟从江西瓦屑坝迁徙到此，宛如此古柏一枝连理。

18、现如今，王氏家族也如此古柏枝繁叶茂。

19、岁月沧桑，时光迁移。

20、不变的是对美好未来的翘首。

21、楞间草青，一个美好的春天又将来临。

22、檐映光辉，一个灿烂的岁月就将展现。

23、亿万年的阳光下我们仰望与祝福。

24、炫丽的光环带给我们梦幻的未来。