巢湖有座巢山，你知道吗？

文/图  方华

一

    唐天宝六年（公元747年），唐明皇李隆基赦令，改徽州黟山为黄山、改福建仙游山为霍童山，改巢湖东南岸的道人山为巢山。道人山敕名巢山，是缘于上古圣贤巢父在此隐居。

    说巢山，必须先要温故一下那离我们已是十分遥远的历史。

    中国人类历史有三皇五帝之说，自此开启泱泱中华文明。三皇有五说，其一为有巢氏、燧人氏、伏羲氏。这是最符合人类文明进程的科学说法。

    《韩非子·五矗》记述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”有巢氏是传说远古发明巢居的人，这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。

    有巢氏既是有巢氏个人的称号，也是有巢氏及其子孙的氏族部落称号。据考证，有巢氏的聚落中心即在现今巢湖流域。

    有巢氏部落的首领皆被尊称为“巢父”。至唐尧，其时的巢父能绩俱佳，德名远播，年老的尧帝欲禅位于他，却被拒绝。尧于是转让天下与巢父德才齐名的许由。没想到，许由也坚辞不受，并且到水边洗耳。

    “时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳。问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘子若处高岸深谷，谁能见之？子故浮游，欲闻求其名声，污吾犊口！’牵犊上流饮之。”许由洗耳的池塘，即今巢湖市的洗耳池公园。

    随后，巢父、许由相继归隐，唐尧得以发现虞舜，禅让天下，开“尧天舜日”之远古盛世。巢父隐居之地，即后来被唐明皇赦封的巢山。

二

    巢山具体位置在哪？又缘何如同巢父一般，先显后隐，乃至声名湮灭？

    巢山有史可记的最初名字是墨山。

    康熙、雍正年间的《巢县志》均记，巢山又称居巢山。“居巢山：在添保乡，县南八十里，原名道人山，又名墨山，其溪谷有石，研之如墨。”

    为何墨山又称道人山？原来，脱尘隐居的巢父曾被道教推崇为仙家隐士的始祖，于是有道人寻其踪，来此栖身修炼。墨山山腰有洞穴，传说是巢父隐居之所，称巢父洞，先行来此的道士便在此洞禅修，又称道人洞。后来，道人们在墨山西麓建起居住、修道及举行宗教仪式的道教场所——林泉院，并呈现道盛人旺之景，于是，墨山便被改称了道人山。

    道教作为中国国教，至唐代，被推崇至最高位置。因为道教创始人老子李聃被李姓唐朝确认为氏族始祖，宗教与皇权的结合，让道教在唐代达到兴盛之巅。这也是唐天宝六年，道人山被赦封为巢山的另一个重要原因。

    北宋建国后，佛教兴起，道教日渐衰微。于是，在巢山原林泉院的废墟上建起了一座寺庙，名相山寺。随着相山寺香火的日盛，名声远播，曾是道教圣地的巢山之名渐被相山遮蔽替代。

    至近代，巢山的名字已被称作象山。乡民认为是因其山体上有一巨石如象，因此得名。其实，象山乃相山之误。

三

    从墨山到道人山，从道人山到赦改巢山，从巢山被相山替代，再到相山被讹传成象山，到现今又被改回巢山之名，那么，这座反复显而隐隐而显的山，到底是个什么模样？

    走进巢山，展现在我们面前的这座山实是寻常。它既没有黄山的险奇雄峻云遮雾绕，也没有霍童山的山峦叠嶂幽岩邃壑，不过是凸起在巢湖东南岸平原地带，呈东高西低走势的一个岗原。这样一座山，竟成为大贤仁祖巢父的隐居之选，令人奇叹。这样一座山，也为其声明远逊黄山、霍童山找到了另一个答案。

    巢山实是大别山的余脉，只是，它高出与其连成一片的卧龙山、狮子山、虎皮山，中夹一湖，显出些巍巍的气势和幽谧的境围来。

    “相山风物似斜川，岑寂那知市井喧。岁旱但伤禾穗槁，秋饥犹喜栗皱繁。”王之道隐居此地时写下的这首诗，不但真实地描述了巢山的“斜川”地貌以及远离市井的“岑寂”，还向我们展示其山下有田可植、山中栗树成林的景况。这样一种境幽且物丰的境地，怕是最适合隐居之所吧。

    （注：《巢湖发布》2016.3.27头条发布）

1、并不险峻巍峨的巢山，却有着深厚的文明历史。

2、在周围山峦的衬托下，巢山显出些气势来。

3、崖壁上“巢山”二字像其山势一般显得微小。

4、山下的有巢氏和巢父塑像神圣而庄严。

5、几千年前，有巢氏就是在此筑木为巢的吗？

6、传说巢父隐居的山洞——道人洞。

7、有些荒凉的巢山，曾经也是林木葱茏吧？相信，它的未来也会是绿满山野。

8、山野苍茫，它有多少沉默的秘密等待我们去探寻？

9、有巢氏筑巢而居是否就是从这样的鸟窝得到启发？

10、遒劲的栗树枝，枝头的鸟窝，让我们遥想远古人类如何跨出文明的大步。

11、山间别致的小兰花，似是一朵历史的追忆与悼念。

12、三月，山下的野梨花盛开出今世的灿烂。

13、建起的巢父山庄成为游客的休憩场所。

14、窗含山野千秋绿，它为我们打开了怎样的文明进程。

15、斜川的风貌，却有着远离尘世的岑寂。

16、山下有田可植、山中栗树成林。这样一种境幽且物丰的境地，怕是最适合隐居之所吧。

17、新石器时期先民居住遗址——神墩。

18、拜谒，在开辟人类文明的先祖面前，我们垂首致敬。