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花事未了在当代

(2012-06-22 10:39:14)
标签:

当代小说

寻根杂志

鳄城文学

分类: 报样留存

花事未了在当代

 2012年6月(下)第12期目录

中篇经典

移民街的故事                                        吴新财                      

短篇百家

曹平的家事                                          杨继光

绝唱                                                程相崧

不能见报                                            苟祖国

惯性                                                阮 

别拿我的烟                                          孔 

初人初次

雅尔花香                                            蒋新磊

散文星河

流泪的滕王阁                                        孙守名

荼靡花事                                            方 

母亲的绿豆汤                                        张红华

心情写意三章                                       黄秀峰

乡村的瓜                                            马 

为爱戒烟                                            王 

校园美文

诗书与农桑                                          戴 

语言的力量                                          孔庆营

写在今秋美丽的重阳                                  思  退

衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂                      韩 

父母的爱不会关机                                    秦 

我会坚强走下去                                      张令齐

华丽的转身                                          邵玮璐

王朝•陶醉                                           油 

永远的月亮                                          刘怡然

向明天奔跑                                          李倩倩

愚石读画

且放胸臆云自开——关于宋玉增山水画的艺术发现

从泰山出发——房玉宾“新界画山水”印象

一枝葡萄天上来——赵江葡萄画印象

独向苍穹——心悟马运川的风景画

书画大家谈

清灵俊雅精华内蕴                                    尉明宽

 

附:

荼靡花事

 

方华

 

A

暮春的午后,斜依床头,一杯花茶,一卷诗书,有一行没一行地读着诗句,闲散而慵懒。忽然翻到宋人王琪的《春暮游小园》,读到“开到荼靡花事了,丝丝天棘出莓墙”句,似觉时光在平仄韵律中潺潺的流淌之音。

“开到荼靡花事了”,最早接触此句是在《红楼梦》中。一个夜晚,宝玉在怡红院宴请群方,为助酒兴,众人抽签行令,其中麝月抽到的一张花签,即是荼蘼,上题:“韶华胜极”,而签背面就写着此诗句。

很长的时间里,误认为“荼蘼”是一种状态,带有一点颓废,一些沉迷,还有一丝浪漫。至读《红楼梦》才知,“荼蘼”是一个花名。 “韶华胜极”自然是指花事到了尽头,春光将尽也。

于是自古以来,常有“谢了荼蘼春事休”之叹。

据说荼蘼即是佛教中的彼岸花。佛言:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”荼蘼是花季最后盛放的花,开到荼蘼花事了,便只剩下遗忘前生的彼岸花,万事皆了了。

看来,一枝荼蘼,在人的肉眼和佛的法眼里,都带有一丝伤感留恋。

其实,花开到极致,把最绚丽的身影昭示天地,以灿烂的绽放来结束一场花事,何尝不是一种积极的人生、乐观的态度?而繁盛之后的平淡,又何尝不是一个新的境界?

有关荼蘼的故事,最欣赏旧闻记载的“飞英会”:“……前有荼蘼架,高广可容数十客,每春季,花繁盛时,宴客于其下。约曰:‘有飞花堕酒中者,为余浮一大白。’或语笑喧哗之际,微风过之,则满座无遗者。” “飞英会”的主人是北宋的翰林学士范镇,司马光的知己好友,这些在政治上叱咤风云的人物,生活中却是如此清雅风流。我想,站在当时一场大变革的风口浪尖上,他们的胸中一定有“开到荼蘼花事了”的人生态度吧。

荼蘼花开,也常被用来表示感情的终结。如亦舒的小说《开到荼蘼》,王菲的同名歌曲。人生在世谁无爱?当爱到荼蘼,一场刻骨铭心之情即将离去,有多少人心痛如揪,伤心落泪,难舍难弃?最后的美丽是最动人心魄的,爱已荼蘼,花事已了,回眸曾经的繁华,应感激多于惋惜,因为,毕竟曾经美丽、曾经灿烂过。

“微风过处有清香,知是荼蘼隔短墙。”从一片纷乱的思绪中走出,掩卷轻啜,茶香入腑。抬眼窗外,虽不见“丝丝天棘出莓墙”,却正是草木葱茏,樟槐飘香。春天正沿着绿色的纹脉,走向彻底,走向荼蘼。

B

忽然想,这“一年春事到荼靡”的荼蘼到底是个什么样子呢?

查询资料,知:荼蘼,蔷薇科,落叶小灌木,攀缘茎,茎上有钩状刺,羽状复叶,小叶椭圆形,花白色,有香气,春末夏初盛放。因荼蘼开后已入夏,因此古人常把荼靡花开看作一年花季的终结。

生活中很难见到荼蘼,文字的描述又总感觉不具体形象,反增加一份神秘。等我寻到荼蘼的图片,大吃一惊,我与荼蘼竟有过一次接触,并且还在自己的镜头里留下它美丽的身影。

那是某年的春末,我与“驴友”攀登巢湖东岸的太湖山。因心存高远,认同“无限风光在险峰”的人生哲理,虽沿途林静草茂,蝶飞鸟语,但仍是遇溪不洗尘,过庙不拜禅,一路向上攀登。腰酸腿疼,汗湿衣衫之际,问登顶而下的游客,上面风光如何,答曰:不过寻常。于是同行者皆打退堂鼓,入寺小憩。而我心有不甘,一人继续攀登,终上山巅。极目四野,一片苍茫,失望顿从心起。无聊之余,环顾四周,见嶙峋的山石边有簇簇的白花盛开,于是随手按下相机的快门。

荼蘼又名佛见笑,还有一雅称白蔓君,我本俗人,哪里识得此君的真面目,真个是迎面相逢不相识了。

赶紧翻寻存储在电脑里的图片。十分庆幸,那幅拍在太湖山顶的图片仍在,纯洁的花朵依然灿烂地绽放,耀我眼帘。果是荼蘼。

看着照片上纤尘不染的花朵,心中在想,生命中有许多机缘,因了我们的无知或者麻木,与我们擦肩而过;而极目四野一片苍茫之时,或许那最神秘的绽放就在身边。

C

兴味盎然之际,搜罗一些描写荼蘼的诗文来赏玩,竟是别有情趣。

苏东坡诗云:“荼靡不争春,寂寞开最晚;不妆艳已绝,无风香自远。”诗中的荼蘼有些梅花的风范,梅是“俏也不争春,只把春来报”,而荼蘼是“寂寞开最晚”,一前一后两君子,将一个美好的春天让与百花,这样一种胸襟,真是“无风香自远”了。

“谢了荼蘼春事休。无多花片子,缀枝头。庭槐影碎被风揉,莺虽老,声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪,衬云福不如归去下帘钩。心儿小,难着许多愁。” 女人多伤感,而女词人就更多凭怀。在吴淑姬的眼里,是荼蘼花开满眼愁,透过平仄的韵律,我仿佛听见纱帘后的一声轻叹:春去也。

而后人称之为“红艳诗人”,常与李清照相提并论的朱淑真,虽婚姻不幸,情感蹉跎,却在一阙《鹧鸪天》中写道:“独倚阑干昼日长,纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶,满路桃花春水香。当此际,意偏长,萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉,幸有荼蘼与海棠。”生活的不幸,显然没有磨灭她对美好未来的向往。

“一年春事到荼靡,香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取,与留春住莫教归。”这是宋人任拙斋的《荼蘼》诗。荼蘼花开,春事已了,在一位乐观的诗人眼里,是香飘入衣袖,“尽把檀心好看取”,何等的闲散而潇洒。

“微风过处有清香,知是荼蘼隔短墙。相得故园成索寞,诗盟谁复为平章。”盛开的荼蘼,赵孟坚的眼里,却是乡情浓郁,这首《客中思家》,睹花思故园,真是乡愁谁复?

“不缘天气浑无准,要护荼蘼继牡丹。”方岳晁无咎等骚人感情用事,甚至说荼蘼应该取代牡丹成为花王呢。

“归来留取,御香襟袖,同饮荼蘼酒。”虽花同赏、酒同饮,一枝荼蘼,却因了它的送别与迎往,更因了读花人身世心境的不同,生出了千种风情,万种感慨。

真是,一样的荼蘼,别样的情怀。

 

另发:

2012年第6期《寻根》杂志(双月刊)

2012年《鳄城文学》冬季号

2018.7.15《南昌日报》http://www.ncrbw.cn:1080/html/2018-07/15/content_422885.htm?div=-1

2018年第七期《岁月》

2019年第七期《五月风》

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