今夜，只读泥人（唐海林/文)

时间真快，转眼两年过去，与泥人在巢湖相聚，与巢湖的博友相聚巢湖接近两整年。作为喜爱现代诗歌创作的青年诗人，感觉自己要写一点什么，想来千言万语，张口却无从说起。

难得这样的夜晚，我走进泥人的诗篇。今夜——只读泥人！

初读泥人，感觉那些浅浅的文字，到象一匹北方的狼。里面撕扯的文字，就像狼的嚎叫。例如：《蓝——泥人诗选》里面《喊开满坡的桃花》：

被一场南风推上山/身子就轻了一个冬的重量/季节斟满一杯阳光/将我醉得踉踉跄跄/我有点把持不住内心的冲动/要扯开嗓子喊出心爱的名字/——春啊......

但是“老狗”终究只是善良的诗人。他的癫狂.他的呻吟，他那些“诗到语言为止”的现代诗歌创作，以及还有着青春骚动的色彩的历史体裁的诗歌创作，与其说是一种创作欲望的冲动，到不如说是一个诗人对于历史与情感的反思？如《我爱美人》系列之《我爱妲己》：一切都因为一个叫妲己的女人/一切都因为一场旷世的爱/在我所爱的女人面前/我无所顾忌/只因欣赏一个春色/我就在虫池里毒杀一切花朵/只愿听取爱的赞美/我就在铜柱上炮烙所有忠言/我挖出比干胸中七窍的民心/奉送爱情......从爱情与情感的角度看待历史美人,“历史的天平/到底有没有秤出/爱情与皇冠的重轻?

《蓝》里面，太多是自嘲内的习作。调侃与对于现实主义的关注，以及有关时尚与性的描写，泥人就像一只左冲右突“狼”，在与语言的较量中，每每总是被词语的柔情击中，受伤。“我喜欢走进语言中蓝色的部分/像忧伤走进伤感/像爱走进柔情/像一滴蓝墨水/融入海......”文字的暴动，对人类文化的敬畏和虔诚，从爱出发——经过美的酝酿——再到达爱，这是我对泥人诗歌的理解。

泥人的诗歌创作不是非常宏伟.大气，所以，相对于长诗创作；泥人的短诗行，显得一气呵成，天然.而不做作。《证明一首诗歌的存在》：证明一首诗的存在/不需要一张纸/不需要一支笔/不需要文档/不需要硬盘/不需要物质的大脑/也不需要/物质之上的记忆/需要一些眼光/需要一点时间/需要一份爱/还需要/一点痛苦。

低处的生活，回荡诗人诗歌灵性荷尔蒙《泥人诗歌》。多少日子以来，我几乎很少阅读现代诗歌，那里面一些拙劣的作品，充斥着大量浪费纸与油墨的痕迹。这年头，挂名诗人不多；因为“诗人”不再是一顶王冠，而是恰恰相反。泥人诗歌里那些日益丰厚、永不枯竭的创作资源，创作技巧，需要时间的渗透，才能与我的阅读相得益彰！

《一个凡夫俗子》《走进一个村庄》，《虚构的村庄》让《宋词里的秋》《踏春》《醒来》......这些透漏诗人内心气质的诗篇，已经使得诗人摆脱最初写作是为了炫耀才华，和对眼前景色描菶的欲望，还有诗名天下倾倒万千红颜的想法。激荡在泥人心中的那团火焰，不仅有很古典文学的浮艳粉饰之词；更多的是对于故土，以及现实主义的思考的天成语言。例如：《阳光最有发言权》，《在巢湖》都是在诗歌创作中寻找合适的刀刃，通过情感与思想抵达；而非技巧到达。这让我在咀嚼这些文字的时候，从形式到内容，从精神到气质上感觉——泥人的诗歌是有存在价值的。

一个不断开阔自己的诗人，就是我们身边的泥人！

看到泥人的留言,他们一家即将到九华山去过一个佛年。在佛门圣地，虔诚文学的功德，不知道对于诗人心灵力量和精神气质的诗歌建设，有无帮助？

这个夜晚，泥人走进我情感的视线，占据我心中的诗意，久久不散。