喜玛拉雅象雄瑜伽是一种古老的身心修炼方式，即便依可考资料，也有4000年以上的历史。这种流传于喜玛拉雅地区的秘密法门，主要用来治疗身体的寒、热、寒热交混等疾病，并在根本上拔出对应的贪、嗔、痴等心理问题。后来与佛教的修行办法相结合，成为藏密各派最重要的修行方法，作为秘密而只在内部传承。

   随着时代变迁和因缘聚合，近几年西方国家的普通民众得以接受藏传佛教各种瑜伽的传授，由于其能够帮助人们提升身心健康的水平，所以一经公开，就受到了普遍喜爱和热烈欢迎。

   喜玛拉雅象雄瑜伽的训练包括鲁雄瑜伽、洛雄瑜伽、扎拢瑜伽、拙火瑜伽、大乐禅定瑜伽、日巴瑜伽、脱切瑜伽、库内瑜伽、格若瑜伽等，它们是依循严格的次第来修持的。

   首先是鲁雄瑜伽。鲁雄瑜伽使用高度的技巧打开身体的脉轮和堵塞的脉道，可以帮助恢复身体健康。对于追求心灵进步的人来说，没有打开脉轮，是不可能达到高层次的觉悟的。因此，修习鲁雄瑜伽是必须的，它可以强身健体，并使你的心灵放松。

   同时进行的还有洛雄瑜伽，这是针对心的训练。洛雄瑜伽的修习与智慧有关。上等根器者可以直接从此入手修习，但对于大部分的人来说，需要鲁雄瑜伽和洛雄瑜伽交替修习，这便是身心双修。

   鲁雄瑜伽和洛雄瑜伽深入之后，是扎拢瑜伽。扎拢瑜伽主要是气、脉的修习。配合了呼吸的精细动作，可以打开更细微的脉道，当气顺畅地流行于全身，就意味着烦恼气转化成了智慧气。

   下一步是拙火瑜伽。由呼吸、特殊的动作、还有观想，升起内在的智慧之火，可以焚尽所有的业力痕迹，这意味着修习者可以更加开放和自由，一切都是无终点、无极限的。

    大乐禅定瑜伽，利用呼吸、姿态及观想，转化普通的快乐经验为不变的大乐。借由这一点，我们学习爱和慈悲，这是体验佛性的必由之路。

    终点是日巴瑜伽，这个练习没有概念、没有技巧、没有禅定，只是由清明的觉性去观察心念，你将认识心的本来面目，这是终极的佛教。了知一，即了知一切。

   另外，还有脱切瑜伽，也就是金刚舞，这是斩断恐惧与期待的极具效力的法门；库内瑜伽，可以放松身心，保持能量流的顺畅和协调，帮助我们完成能量的转化。

    以上所有的项目都可以单独修习，唯有格若瑜伽是贯穿其中的，它又名“上师相应法”。首先修习外部格若瑜伽，然后是内部格若瑜伽，最后是秘密格若瑜伽。外部格若瑜伽是帮助我们认识内部上师的通道，而内部上师帮助我们与秘密上师建立连接。如果没有修习格若瑜伽，你就从来没有真正学过什么东西；你可能知道很多东西，但是你却从来不是真正的修习者。格若瑜伽的重要在于：在心灵进步的道路上，使你一直保持正确的方向。

    所有这一切的修习，都是为了一个目的：回归到我们清净光明的本然状态。

    秦麦洛桑仁波切凭借近二十年的喜玛拉雅象雄瑜伽禅修的经验，以及对现代人身心情况的深刻观察，将喜玛拉雅象雄瑜伽各种修法的精华，配合禅修要领，创造出一套更适合现代人习练的瑜伽——喜玛拉雅身心瑜伽。

   喜玛拉雅身心瑜伽可以帮助当代都市的脑力劳动者恢复健康，使我们从慢性疾病、亚健康状态的阴霾中走出。

   喜玛拉雅身心瑜伽的训练对以下三类情况特别有益：外部--颈肩腰的劳损；内部--胃、肝、肠等腹部区域的疾病；秘密部--神经衰弱、精神紧张易怒、失眠等心理状况。

   祝愿大家能从喜玛拉雅身心瑜伽禅修中受益，更简单地享受生活的精彩，聆听生命的声音，臻致心灵的自由。