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这是《都市时报》的采访。真实的生活，远远比文艺要真实很多倍。

年龄稍长，喜欢回头看，有时发现什么都有了，有时发现，什么也都没有。

有读者问我生活的意义，我说，好好活着。

                               这个春天的我。老来多健忘了。摄影：慧。手机图片。

雪小禅：做文艺青年的时期越早结束越好

 ——看完这段访问，我明白了你回答我的“不是太必要，真的。”是的，到了一定的时候，忽而上的层次心境，会发现很多以为重要原来并不重要、以为平凡其实最真实的东西，虚无渐渐会被真实丰盈。这些东西在，自己才会在。只是要走过这一段，也是有着千山万水的。我依旧和时光交战着。因为我的光阴，还没有交待。因缘。注定。

                                                       紫语         

雪小禅：做文艺青年的时期越早结束越好

都市时报实习生 许菲菲

　　Q1：首先我们应该称呼你一声“雪老师”。请问你在中国戏曲学院生活还习惯吗？为什么会选择去这所学校？

　　谢谢这个称呼。我喜欢不一样的生活，喜欢陌生，不喜欢一成不变。习惯是一天天形成的。何况我本身对陌生有非常亲切的感觉，很快能进入状态，特别是对我自己喜欢的事情。

　　之所以选择这所学校，当然和戏曲有关。因为喜欢戏曲，因为和戏曲的缘分。当然这也是因缘到了。因缘到了，一切都会来。所有的事情都一样。这是定数，改变不了的。我是个宿命的人。有的时候，不是选择了这所学校，而是这所学校选择了我。或者说，是我们相互之间的别无选择。

　　Q2：戏曲和文学，在你的生命中各自占有什么样的分量？

　　它们都是各自的艺术形式而已。占的分量不会超过生活，只占生命中的一小部分，甚至是微弱的。如果多年前，我会说没有文学或戏曲，我的生命没有意义，但现在，到了一定年龄，有什么、没什么不会太重要。真实的生活更重要。它们是锦上添花的事情，而生活才是一块华丽和不堪的锦，是丝绸，被时光蚀了洞。可是，有了戏曲和文学，会修补这些洞。生命和生活会因为有戏曲和文学有趣、有节奏，有一种说不出的味道。远远看上去，人和光阴都透出一种气息——那是一种很老、很旧却也很迷人的气息。感觉文学和戏曲，在很多时候，它们丰盈了我，也搭救了我。

　　Q3：你为什么取“雪小禅”这个名字，有什么故事吗？你更喜欢人们称你雪小禅还是王虹莲？两个名字带给你的感觉是什么？

　　白马入芦花，银碗里盛雪，据说是佛之高境。是有中无，终是无中有。何为有？何为无？白马入芦花之无，是表象，还是真无？银碗里盛雪，是真有，还是幻象？

　　我喜欢这银碗里盛雪的美。清凉而真意，所有的美，放在这里了，你的，我的，如此菩提，又如此真意，你懂，我亦知，何必说出？也勿用说出，说出的东西往往是错，雪知道银碗的晶莹。这就是禅了。雪中之禅意，是清凉而美意的。而小，又有些人世的味道，小惊喜、小欢欣、小烦恼、小俗世。都是好的。但现在想起来，雪小禅这个名字我不是太喜欢了，因为太文艺了，早年是十分喜欢的。王虹莲是本名，早年十分不喜欢，但现在觉得非常朴素干净，虽然叫起来俗气，但挺好的——人到一定年龄，一定要个回归，回到本来，回到最初，回到不粉饰、不做作。名字也一样。  

　　Q4：在你的作品中经常会出现与江南有关的东西，同时也可以看出你对云南也是非常有感情的。如果用一种特别的方式来表达你对云南的印象，你会怎样选择？

　　我觉得自己前世是江南人。所以，作品中出现了太多江南，比如苏州、比如杭州。白居易曾经说最忆是杭州，而整个江南有一种特别的东西构成了致命的诱惑。那些小桥流水，那些雨水，那些白墙灰瓦，那些软语，那些气息……喜欢一个地方是很难说出的。也许将来我会终老南方。南方有嘉木。这是《诗经》里的话，很美，亦很动人。

　　云南是中国的后花园，是真正的世外桃源。如果想一个人私奔，到云南去；如果想过安静清幽的生活，到云南去。云南最原始的野性还存在着，有原始的那种地气，还有一种“巫气”。中国有“巫气”的省份不多，云南是第一个。我喜欢这种“巫气”。

　　Q5：在你各大网站的微博上，有很多通透的段落，很有味道的记录。这些文字对你来说有什么特殊的意义？会最终出版成集吗？

　　不过是一些心情而已，说不上通透，可能只是一种言语通道。那些文字散落四方，我会用针线穿起来而已。如果说意义，也只是彼时的一些个人感受。一个真正的写作者，应该十分敏感。它是一种自省，也是不断开拓的私人领域，是自己对自己光阴的一种交待。

　　也许将来会结集出版。

　　Q6：作为一个有独特品质的女作家，你觉得女人生命中最重要的东西是什么？很多文艺青年对爱情的态度相对来说比较纠结、比较另类。你对文艺青年有什么可建议的？

　　独特品质不仅是作为一个作家应该有，作为一个女子也应该有。更多的时候，我更愿意以一个女子的姿态出现，作家的身份是标签。和自然或生命比，和山川、河流、花朵、光阴、陶器……比起来，写作是很脆弱的事情，也很微小。

　　一个女子最重要的东西是善良。这是经历过许多世事得出的结论。如果一个女子不善良，再有才情，再有钱财或者名声，我不喜欢。善良是对生命一个诚恳的态度。当然，除此之外，还希望这个女子坚韧、丰盈、凌风披月、侠肝义胆、少语、淡定……我正向这个方向努力。

　　文艺和真正的生活相比，不值一提。做文艺青年的时期越早结束越好，因为会生出许多的虚幻，这些虚幻对真实的生活会形成没必要的伤害。琴棋书画诗酒花，也许真的不如柴米油盐酱醋茶来得真切、动人。

　　Q7：你说穿几十块钱的衣服却照样有味道，你最喜欢的颜色是哪一种？对于爱美的女性，你有什么好的建议吗？能否说说你的小爱好？

　　蓝色。极度迷恋，迷恋到有些偏执，我的很多东西都是蓝色的。蓝色有一种说不出的妖气和迷乱，特别是那种明亮的蓝，有要人命的东西在里面。

　　对于一个有自己气息的女子来说，几千块或几百块，甚至几十块的衣服只是一件衣服而已。对真正内心强大、有气场的人来说，几十块钱的衣服能穿出味道，那是本事。裴艳玲先生（中国文联副主席、戏剧家协会副主席，河北省戏剧家协会主席，河北省京剧院名誉院长）总是穿军绿裤、老头布鞋，内衣是男式大背心，配上中式对襟上衣，非常有味道。而我喜欢穿球鞋，我的老家霸州有个小店，我穿的球鞋几乎全是他们家的，几十块钱一双，也很舒服。价钱的高低说明不了什么，人格的高低才最能说明问题。而且随着自身的修炼，应该把一件大头衫也能穿出味道了。

　　对于爱美的女子来说，能穿出自己的味道最重要，其他并不重要。

　　爱好不太多，如一个人散步、逛菜市场、旅行、听戏、发呆等等。

　　从前我说喜欢读书，后来觉得书读多了人会变得傻气，现在的阅读速度明显降下来了。也许书读太多对生活来说并无太大意义，挑几本最关键的书读就行了。

　　Q8：你最近刚刚完成《裴艳玲传》，你觉得写这本传记类作品是怎样的一个过程？作为老师，接下来会不会有关于学生的作品出现呢？

　　于我而言，这是一个脱胎换骨的过程。就像蝉经过很多年，终于开始破蛹了，内心得到很多的修缮。在写这本传记之前，我比自己想象中脆弱，在写完这本传记之后，我比自己想象中坚强。有的时候，人生的架子搭好了，只需要轻轻一跃，就是另一个境界、另一个层次了。写作也一样，通向内心的通道中，它是抚慰、是体贴，更是最美妙的修身过程。

　　我愿意我学生的作品尽快变成铅字，越快越好。张爱玲说，出名要趁早，当然要趁早。早了，可以看得到更多的风景。

　　Q9：10年写作带给你怎样的变化？如果没有写作，你会怎么样？

　　不是简单10年写作。最初写作是从十五六岁开始的，当时只有一张小桌子、一把旧椅子、一支破圆珠笔、一沓稿纸。当我想放弃的时候我的朋友说，想想你当年的热爱，你的旧圆珠笔、小旧桌子、小旧椅子……有时候，那些东西倒成为了写作的动力，有惊天动地的满足。现在也一样，我是个很容易满足的人，总觉得已经很好了。

　　如果没有写作……也许我会比现在过得更踏实肯定。写作不高于生活，生活比写作更重要。如果没有写作，我也会活得鲜衣怒马、踏实肯定、一意孤行。骨子里的东西是难以改变的。这点我比较自信。但写作改变了我也是真的，至少从心灵地貌和容颜上，我感觉自己和时光打了个平手，不输，不赢。

　　Q10：如果可以穿越，你愿意回到哪个朝代?为什么？

　　如果早年我愿意回到魏晋，那是个多么醉生梦死的年代。可是，你看过太多历史就会知道，之所以出现陶渊明、王羲之这样的人，是和那个乱世有关的。现在，我更喜欢汉代和宋代。汉代比较沉稳内敛，低调与内敛是一种姿态，在喧哗与浮躁的光阴里是一种美德。不堪和示弱收藏在心里可以让人心丰盈，不张扬与低调可以让人心生敬意。真正的强大是自身的强大，何需用别人彰显一些气息？在不断高调“秀一切”的现在，低调、内敛是兰花一样的清幽，是莲花一样的静谧，是时光里最美妙的静水流深、春风扑面。

　　唐朝太盛大，太盛大的东西对我没有吸引力。我喜欢带些颓唐但又有味道的光阴，宋代是适合的，特别是南宋，连月光都仿佛不一样。

　　但我更喜欢现在。因为，我生活在这个年代。好与坏，我在。