重庆“磁器口”始建于宋真宗咸平年间（公元998年），因明朝建文帝朱允炆隐修于镇上宝轮寺，故又名“龙隐镇”。清朝初年，因盛产和转运瓷器，而得名磁器口，作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”，繁盛一时，美誉为“小重庆”。

现今磁器口古镇保存了较为完整的古建筑，历史文化底蕴丰厚，是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色：有古朴粗犷的巴渝遗风，有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化；有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙；有正气凛然的红岩志士抗战遗址；有独具特色的川剧清唱、火龙表演，有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品，有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝，任你品味，任你选购，因此磁器口是重庆旅游必去的旅游景点。

我分别于2005年5月和今年春节期间两次游览磁器口，此间相隔近7年反差却是很大的，前次拍照用的是奥林巴斯C770UZ卡片机，现在用的是尼康D700全画幅单反相机。

2005年5月那次的磁器口，游客相对少些，街上稍显得有点冷清。

以下图片由奥林巴斯C770UZ卡片机拍摄：

【P1】古镇的入口有多个，当属这马路边的最方便，公交车都在此附近停靠。  

【P2】从这里直下东头可以通往码头，也是古镇繁华的商铺段，沿途不时传来阵阵的的叫卖声。 

【P3】与之相反方向的西面街道，店铺稀少，主要是居住区，屋内的主人老人居多。 

【P4】磁器口最为出名的食品是陈姓小麻花。 

【P5】河水豆花是重庆驰名小吃之一。 

【P6】民间工艺糖画是艺术与食品的结合体流传于全国，重庆也不例外。 

【P7】记得我们小时候有养蚕，把蚕茧拿去卖钱；磁器口有以蚕茧为原料的作坊，丝绵被和缎面棉衣等等。 

【P8】木雕及古董店铺在磁器口镇上占有一定比例，这些艺术品让游客穿越时空，体会古镇的历史。 

【P9】西洋镜，还出现在古镇里，小时候看过5分钱一场的可谓大片了，当今的西洋镜设备有所提升，片子内容却丰富了，可西洋镜的原理不变；这是一个不可多得的怀旧视频器物。 

【10】书场。当夜幕降临，人们聚集在这里，泡上一壶茶，点上些许小吃，津津乐道听着台上的评书，时而还与同坐小声私语。 

【P11】翰林庶居，这里是书画艺人的活动场所，院子保留了清代的建筑风格，虽不豪华，倒也不失优雅。 

【P12】黄杨木梳专卖。黄杨木自古是制梳首选是因为《本草纲目》说：“世重黄杨，以其无火”、“其木紧腻，作梳、剜、印最良”、“清热、利湿、解毒”； 其内含黄杨素，可抑制真菌生长，故而成梳后止痒去屑效果较好。 

【P13】“亏惨了”用重庆方言吐出这三个字，语音诙谐个中的内涵却十分的丰富。 

【P14】取名也是一个民间行当，学问来自于周易、生辰八字及汉字渊缘。 

【P15】玩画，小时候的一种娱乐活动，当然也是赌的萌芽。 

【P16】山坡上的民居对比，老式的吊脚楼木质建筑，在重庆渐渐消失。 

【P17】爬石阶梯是居住在山坡上的人每天的必须要展示的技能。 

【P18】经整修过的街巷，虽然房子的质量得到了改善，但居住面积和采光依然如旧。 

【P19】瓷器口古镇的“宝轮寺”始建于西魏年间距已有1500多年的历史。传说明朝初年朱元璋之孙朱允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆，隐避于宝轮寺，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字，因明建文帝曾避难于此，故又名“龙隐寺”。 

【P20】明建文帝朱允炆铜像。建文帝在朱棣篡位后是死于那场皇宫火灾还是逃亡民间是死是活，至今仍然是个未解之谜。因此，围绕建文帝话题，全国各地的传说五花八门。 

【P21】传说明建文帝朱允炆在磁器口避难时，偶然喝了7岁男童洗澡后的尿，其哮踹和劳损病不治而愈，故民间俗称童子尿为护龙水。 

【P22】东街头牌坊面临嘉陵江，对联“不是真龙门，骚客邀谁颂三巴；果然好气象，古风赖汝成一脉”意义深远，勾勒出了磁器口的繁荣景象。 

【P23】华子良脱险处。磁器口距渣滓洞不远，《红岩》中的华子良经常到磁器口来采购物品，据说他就是在江边的此地逃脱的。 

【P24】渔船。川江的渔船就这样，祖祖辈辈靠打渔为生的渔民大多数已经上岸，还在江上泛舟的人也许出于一种怀恋或迫于生计的无奈吧。 

【P25】磁器口码头，史上最繁忙的码头之一，如今早已经失去了它原有的功能，停靠在嘉陵江江边的趸船已经变成水上旅游餐馆，2005年三峡还未蓄水，码头正在修缮。

   （待续）