原发天空战记专题站，作者翼紫岚
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这里的拼写基本写的是查到的梵文，如果和日文的对应有错，欢迎指正><
这个是小说里我记得的部分人名地名和用词，如果有遗漏也告诉我~~~
过于大路货的那些我就不管了……有些梵文有多种音译，这里只取其中一种。
有些名词日文汉字和发音不对应，小说和原设定中出现了汉字的尽量提供汉字写法。
不是说翻译的时候一定要这么用，仅供参考。

shiba湿婆
burama梵天
bishunu毗湿奴

势至天parvati
湿婆的神妃雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)

kali
湿婆的配偶迦梨(Kali，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属恐怖的死神。

sati
莎蒂，仙人达刹的女儿，湿婆的配偶，湿婆之舞便是为了她而跳。

湿婆的父亲sarva
萨尔瓦，意为一切的主，是鲁陀罗神的别称之一。

吉祥天lakushu+小那伽mii
拉克修米Lakshmi，吉祥天，幸运女神，毗湿奴的妻子。

辩才天sarasu
真言の中に読み込まれている通り吉祥天は「マハーシュリー」、弁財天　は「サラスヴァティ」です。次の摩利支天「マリーチ」も同じ形ですね
辩才天莎拉斯瓦蒂，娑罗室伐底，创造神梵天的女儿和妻子，人类始祖摩奴的母亲。
辩才天女，二十诸天之一，《梨俱吠陀》中，她是一条河及河川之神的名字，能除人之秽，给人财富、后代、勇气。《梵书》和史诗《摩诃婆罗多》中，她变为语言女神。后传说她是语言、知识女神，是梵语及天城体字母的创造者，掌管诗歌、音乐，是艺术和科学的保护者，因其多智善辩，成为智慧与雄辩女神。有时也作毗湿奴之妻。她皮肤白皙，身坐莲花宝座，坐骑是天鹅，生有四臂，分执琴、经书、念珠和莲花，象征艺术、智慧与写作及虔诚。大乘佛教吸收她为菩萨，称大辩才天女或妙音佛母，是文殊的妻子。

摩利支天marichi
摩利支天女，二十诸天之一，具有大神通自之法的光明女神，最大特点是隐身。

乌苏沙摩明王mayuri
孔雀明王：摩诃摩瑜利(mahamayuri)（圣人/牟尼应该是muni，不是同一个词）。顺便一提，mayuri战甲的原设定也是孔雀XD

毕俱天senasu
senas？存疑……这个词是德干高原的斯那（Senas）王朝。
此外毕俱天这个称号也查不到任何相关资料。

Kailasa奇迹
凯拉萨神庙是祀奉印度教大神湿婆的神庙,象征着湿婆隐居在喜马拉雅雪山中的神山——凯拉萨山。
Prayaga圣原
钵罗耶伽国(Prayaga)，中印度地名
yamu-na河
阎牟那河(Yamu-na)，恒河的最大支流
Sauba村落
娑巴，摩诃婆罗多里出现的空中作战城市。
浮游岩Toranga
塔隆加，澳大利亚部落名和动物园名。toranga在澳大利亚土著语中是“眺望美丽的湖”的意思。

小na-ga
音译那伽、曩哦。八部众之一（龙）。一般谓其为住于水中，能呼云起雨之蛇形鬼类，亦为守护佛法之异类。

小吉的两个朋友
Donau-多瑙河
Ratie……拉提，好像就是个人名……

蓬莱山的Pola泉……宝拉，貌似日本化妆品的名字，存疑。

Kurukshetra山
俱卢（Kurukshetra这个词在中文版薄伽梵歌中翻译成俱卢之野，但日语的译本是全部用假名，估计作者误当山名用了）
Khandava地方
迦陀婆森林，龙王德叉迦居住的森林，被火神烧掉了。

sakya宫
释迦

前调和神Srya
苏利耶：太阳神

rudra族
普遍认为吠陀神话中的鲁陀罗（Rudra）就是湿婆的前身。鲁陀罗具有双重性格，一方面是强大无比令人恐惧的破坏神，而另一方面却又因替人畜治病而被称为“Jalasa-bhesaja”（治疗者），当时鲁陀罗已经具备了毁灭和医药这两方面的职能，而在印度教神话中，这位大神的形象得到了进一步的丰富。

asura神军
Asura 阿修罗——佛经中八种神道怪物之一。阿修罗性子执拗、刚烈、能力极大,凡与之接触,倘不蒙他喜悦,就必然遭殃。男阿修罗长相极为丑陋,而女阿修罗却极为美丽。修罗和阿修罗来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。

deba神军
deba提婆，天龙八部的“天”。

猿牙使Hanuman
罗摩衍那中的猴王哈奴曼

木鸦使Jaina
蓍那

大元帅明王Atavaka
阿吒薄迦，意是旷野鬼神。
（题外话：这位老人的2万岁高龄，几乎和苏利耶一般大，若是在本次大战中幸存下来，就是横跨三个时代的坚强老人了OTL……）
增长天Virudhaka
梵名“毗流驮迦”

前龙王ananta
阿难陀龙王

火帝kubira
俱毗罗
日帝antera
安底罗
月帝santera
珊底罗
雷帝indara
因陀罗
地帝baira
波夷罗
冥帝bikara
毗羯罗
风帝Basara
伐折罗
水帝shōdora
招杜罗
雾帝mekira
迷企罗

参见下面链接：十二药叉大将的名称
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大威德明王yamantka
梵名阎曼德迦
步掷明王Padanaksipa
步掷,梵名Padanaksipa 。音译为播般曩结使波明王。
大轮明王cakra
梵名Maha-cakra。cakra或音译为“昭怙厘”（一般不音译的，而是直接译成轮）
马头明王griva
梵名何耶揭梨婆Hayagriva
无能胜明王Aparajitah
无能胜,梵名Aparajitah!,音译阿波罗尔多。
降三世明王terairo
terairokayabaishaya，音译帝隶路迦也吠阇耶
军荼利明王gundari
军荼利就是音译
不动明王asharanōta
梵名阿遮罗嚢他

业灵师dharma
达摩，正法
法灵师Luipa
鲁依巴
利灵师Narina
……难道是纳尼亚？

幻帝mitra（存疑，midola这个名字在十二神将中找不到相似音——剩下的三个是摩儞罗(manira)摩虎罗(makora)和真达罗(shindara) ）
【密多罗】 梵名Mitra 。意译朋友。为婆罗门教、印度教之神名。乃吠陀中之昼神，其威力、智慧与婆楼那（梵Varuna ）相同，常与之形成配偶神，称为密多罗婆楼那。密多罗统治白昼，婆楼那统治黑夜，二者共同统治天与地，保卫世界，惩罚罪恶，故有‘宇宙大王’、‘真理主宰’等称号。梨俱吠陀中对其赞颂之诗多与有关婆楼那之赞颂同时并举，单独歌颂此神者仅第三卷第五十九篇一首。

天空界的四时代：
rig梨俱（汉字为混沌）sama娑摩（汉字为调和）yaju《耶柔（汉字为创造）athava《阿闼婆（汉字为破坏）
对应的是四吠陀的名字：
(1)梨俱吠陀（R!g-Veda，赞诵明论）︰系雅利安文学最古且最重要的文集，内分十卷，计集上古赞美诗一○一七篇、一○五八○颂而成；以赞颂一切自然力量的功德为主。
(2)娑摩吠陀（Sa^ma-Veda，歌咏明论）︰系一部歌咏集，为婆罗门僧祭酒时所歌唱。共有一五四九颂，除七十五颂外，余皆自梨俱吠陀中摘出。
(3)夜柔吠陀（Yajur-Veda，祭祀明论）︰为一部献祭的祷词，分作黑、白二本，内文半为颂诗半为散文。
(4)阿闼婆吠陀（Atharva-Veda，禳灾明论）︰多属神咒，乃控制神鬼之法。内含七三○篇、六千颂。散文与韵文兼收。

神甲胄的三形态：
Shaktis，梵文意思是“力量，创造力”，汉字写作神甲胄
veda吠陀，汉字写作神护子
varuda，梵文不明，汉字写作神甲机

tantra，通常译为坦陀罗，也就是“密教”这个词。在小说和各种书籍中，真言、咒文两种汉字写法都出现过，在角川版小说统一为真言。要注意的是，日语中的真言其实读作是mandala“曼陀罗”。
soma，月神，蕴含力量的仙酒苏摩。汉字写作光流
Amrita，这个词源于梵语 Amŗta，意为“甘露”，饮之使人长生不死


某些人名的汉字随便看看……
syurato秋亚人/修罗人，姓日高
gai凯，姓黑木
hyuga日向（在人间界的假名似乎是石川日向，参见OVA CD2——而新天空圣典给出的原始设定是名为雨宫日向，出身阿苏）
renge莲华（新天空圣典给出的原始设定是名为加贺莲华，出身日本海滨[日本海育ち]）
kuya空也
ryoma龙马（在人间界的假名似乎是田中龙马，参见OVA CD2——而新天空圣典给出的原始设定是名为雷龙马，出身土佐）
reiga丽牙（设定集中出现过大凤丽牙的称谓，不知道是不是人间名字设定）
dan弹（顺便提一句，比婆王这个来源似乎是把毕婆迦罗龙王和摩呼罗迦弄混了的产物……某翼只在天空战记的相关文章中看到过所谓摩呼罗迦又称比婆/比婆迦罗，但其实magoraka和hibakara并列为密宗的二十八部众。）
sarasu沙罗子（参见上海小夜曲，顺便mayuri的汉字打出来似乎应该是真由理，默默爬走）
matsuri（奥田？|||）万里……（奥田在DVD附录中曾提到“因为这个名字，一直被人询问梦中情人是不是良马的类型”^^，其实草莓棉花糖里的茉莉也是matsuri）