加载中…申遗文稿：麦积区正一派道场——岁月留痕（五十）
(2016-07-02 00:04:43)
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麦积区五阳观是陇上一处著名的道教圣地，位于石门山景区十八盘脚下，四周悬崖峭立，山势蜿蜒，风景秀美。据专家考证，五阳观始建于南宋崇熙年间，殿宇主要分布于南北主峰及山坳处，现存古建筑29座，壁画约803平方米，造像131尊，观内造像大多是明、清时期的精品。五阳观作为天水道教正一派道场的传承地，其科仪道场在陇上享有盛名。
道教科仪就是做法事，俗称做道场。道场分阳事道场和阴事道场两种，阳事道场一般用来祝寿庆贺、祈福禳灾、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等；阴事道场则是超荐亡灵、度亡生方、炼度施食的。每逢五阳观有法事活动，四邻八乡的信士们便口口相传，根据自己的实际需求去道观跪香。
一场盛大的法事活动,必须严格按照科仪的仪式进行,
科仪讲究的是：一写，二念，三吹打。写，就是按道教格式画写榜文、裱文、祭文、状文等；念，就是诵文、诵经、宣读文裱等；吹打，就是在法事活动中使用的各种乐器,主要有:手鼓、钹、铹、铰子、锣、笛子、萧、唢呐、铃、铛子、鱼子、引磬等。法事活动开始前，先是升幡、坐像，然后敬请三官尊神。三官尊神是各秉其职的，天官赐福，祈福延寿，求保平安：地官赦罪，赦灾除忧，身心顺遂：水官解压，消难解灾，护佑身体。请三官的法事普遍信士都可参与，因是向三官尊神呈请“三官赦”的，使信众的祈愿为三官尊神悉知，从而得到神灵护佑，赐福解压，达到诸事顺心的目的。
给诸位神灵做的道场，也就是我们俗语说的阳事道场。如财神、药王、文昌帝君、送子娘娘等。阳事道场一般都是专为某些信众有特定的祈求而做的道场，如向送子娘娘求生贵子的，可向送子娘娘敬裱祈愿：为求生意顺达的事，可向财神敬裱发愿，祈求生意兴隆等。信众们可以根据自己的意愿向不同的尊神跪香，然后上供呈表祈愿从而使神灵感应，心想事成。
五阳观的阴事道场，一般由十三个道士参加，每场法事都由道长牵头主持，法事活动开始时，高工头戴花冠，身穿法衣，经师穿班衣，其他人员则身穿道袍，头戴混元巾，居士或信众跪香祈愿，会长执文筒子。阴事道场是报本追先，寄托哀思，追荐先灵，施食炼度，超度生方的法事。仪式正式开始，先由高工师父在灵前念救苦经，再升裱发送给亡灵生天功据，礼忏吟偈，步罡踏斗，召请神灵莅临醮坛，达到赐福升度的目的。然后由高工在灵前放焰口济灵，祈请本地的城隍尊神，通谕亡灵所经过的阴府关卡，放行赴坛受度。然后是念咒招请，祈求救苦救难的天尊，降甘露使亡灵所经之地化为仙境，从而得到超度。
道教是中国传统文化催生出的一种哲学思想，是普通群众日常精神生活的重要组成部分。老子说：“人生于世，有情有智，有情，故人伦和谐而相温相暖，有智，故明理通达而理事不乱”，大道至简，道家论人情世故和人与人之间和谐共处的道理，简约而满怀温情。随着时代的变迁和人文环境的影响，麦积区正一派道场日渐式微。优秀文化的延续、历史文物的保护、非物质文化遗产的传承，急需要社会倾注全力给予引导和宣传，麦积正一派道场一贯遵守国家宗教政策，倡导人们热爱和平，向往美好的生活，以道教教理来平和人们的心态，协调人们的身心。
祈愿，麦积五阳观正一派道场成为传承传统文化的道教胜地。
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