少林论禅

七月二十七八九我携《五洲巡圣图》于少林论禅。达摩西来，佛光化零，五洲巡圣，大道恒明，圣婴啼天，神域回音。

   少林问禅，最后的结果都是零，台湾物理学家吴教授用奈米想从科学的角度重新定意禅，很显然难度很大，用科学来量化禅就是把知识和境界放在一个层面，这个矛盾是不可能统一的，因为不在一个平台。台湾的张教授是数学家和哲学家，他利用01讲到了宇宙的终极－点，但这个点挡住了他的视线，因此他所看见的是一个有限的心灵世界。我认为台湾学者从科学角度论禅值得学习，他上升到了一个理性思维的科学层面。大陆的孙教授讲的是为人民服务，他的终极也是零，这个零就是人，从社会哲学多个方面禅定了人，人的宇宙，人的社会，人的责任，人的文明，人的发展等。问禅者多处于混沌痴迷之中，这个混沌痴迷其实就是每个人的梦，台湾学者的观点是破之灭之，我认为应渡之化之。破灭为硬性切割，渡化为科学心理。

    问禅，论禅得首先弄清什么是禅，在弄清禅之前得首先弄清什么是佛，因为禅是达摩西来，佛化零去。那么什么是佛呢？我给佛的定义就是大化和宇宙合零后获得大智慧的人。也就是道教说的天人合一，圣经古兰经说的救世主。这其实就是圣人,他出现的目的是救亡图存.道经和佛经是对精神世界的科学解释，古兰经和圣经是对物质世界的终极解释。因为人是由三大部分组成的，有限的物质－身体，无限的空间－思想，合于气。这三样任何一样都不属于你，所以你只是个零，零就是无，无中生有就是一，这一就是你，而零是你的宇宙坐标，也就是说作为人的你是一个符号。三分则为无形世界，三合则为有形世界，有形的世界是一个不但获取能量的过程。这个过程就是地球通过公转和自转两种功合于一对时间的切入，也就是说地球是能量运动。这个能量运动就是一个生命体，这个生命体就是人存在宇宙的证明。当这个符号因芯片的运算速度超越极限时，机器人的智慧就将超过人类。那么由此就可以证明人不是进化而来的。宇宙是一个庞大的系统运动，人的宇宙观只能证明人的本质存在，而不能证明人的宇宙就是整个宇宙。因为宇宙分本质宇宙，哲学宇宙，现实宇宙。

    禅是无数个心灵之门，而佛就是打开这个门的钥鍉。大到无形，小到心尘。其实人人皆禅，只是涉境深浅有别。春近闻花声，烟雨秀人家，小桥守孤月，清波摇莲花。千人千面，千心千禅，禅境无极，佛明恒宇。

   本次活动赠少林野草一幅《呈祥》另野草易中天先生《贺新郎.阳光》一幅。