王蒙刘心武对《红楼梦》的性贡献

潘德东

　　印象中，王蒙和刘心武应该是“著名作家”，或者说“文学大师”。但现在，两位先生弃文从性，以研究红学的名义，阉割文学，研究性学，似乎要抢李银河的饭碗，灭木子美的威风。

　　起因是猥亵曹雪芹，强奸《红楼梦》。

　　刘心武先生在《揭秘〈红楼梦〉》中有不少独家发现，可以说石破天惊，能让人笑掉大牙。针对《红楼梦》中林黛玉“吃穿用度，一草一纸”这一情况，刘心武先生得出的结论是：这个“草”，说明黛玉很谦虚，说自己是吃草的。瞧见没有，经刘先生这么一研究，林黛玉成草食动物了。

　　也许正是有这种吃草思维，刘先生的研究才更加深入，继而将课题转向宝玉和宝钗的性生活、性行为。清人富察明义《题红楼梦》诗云：“锦衣公子拙兰芽，红粉佳人未破瓜。”对此，刘先生同样见多识广，展开创造思维，独自卖弄性欲：“锦衣公子”是指宝玉，“拙兰芽”说明他不善性行为；“红粉佳人”是指宝钗，“未破瓜”说明她还是个处女。

　　最后，刘先生取得了“林黛玉吃草，刘心武吃素”式的研究成果：宝玉和宝钗虽然扯了结婚证，“却并没有过正常的夫妻生活”。

　　为此，《咬文嚼字》出面厘清：诗中的“拙兰芽”原文是“茁兰芽”，兰芽即兰的嫩芽，常比喻子弟挺秀。此处形容宝玉像兰芽一样茁壮，显然与性无涉、毫无“性”趣。诗中的“破瓜”也不指“破身”，而是“瓜”拆开，为两个八字，即二八之年，意思是说“红粉佳人”未满十六岁，无关性生活。

　　没想到，这“破瓜”二字，刺激了刘先生的“处女情结”，搅乱了刘先生的“红楼春梦”，一下子勾起许多性幻想，非要向世人普及性教育：“二宝婚后并未享受性爱”。

　　至于王蒙先生研究《红楼梦》，则更大胆、更开放、更前卫。王先生对红学的重大贡献在于，引进了国际性学的新思潮、新成果，破天荒地建立了“曹雪芹是同性恋”、“曹雪芹是双性恋”等理论体系，将《红楼梦》的研究领域拓展到了性取向、性心理、性变态等新大陆之上。

　　红学因性学而骄傲，性学因红学而自豪。的确，王蒙先生高瞻远瞩的性目光，为人们进一步研究曹雪芹“同志”、贾宝玉“飘飘”、林黛玉“拉拉”……提供了参考，指明了方向。

　　有粉丝甚至恳请王先生，将其研究红楼梦的“学术专著”——《不奴隶，毋宁死》改名为《不谈性，毋宁死》。由此则可打通红学的研究路径：从旧红学到新红学再到性红学。

　　王蒙和刘心武二先生不愧是新新红学家、谦谦性君子，虽然没有从事下半身写作，但致力于研究下半身写作，如此尽善尽美，确实可喜可贺！

　　2008年7月21日二十三点四十分至22日一点。听风雨，观雷电。

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