看了南方周末上欧阳先生的文章，做如下回应：

不要轻易说“封杀”

欧阳先生说的第一个问题是封杀。

欧阳先生提出脂伪说，在红学界可以说是石破天惊的。所以，很多人难以接受这种观点，受到了许多人的批评，这也就是为什么成为了“公敌”。一个明显的事实是：1927年才见到脂本，不等于说脂本是1927年才炮制出来的。比如地下文物的发现，1972年发掘的，就说它是二十世纪七十年代伪造的，这是荒唐的。欧阳健最重要的一个说法是，脂本是为投合胡适的观点伪造出来的。那么，为什么胡适的观点需要伪文物来支持呢？胡适得到甲戌本以后，并不广泛传播，不也说明他对奉承自己的“伪造”不配合吗？

欧阳先生的观点，一出来就要四处传播，大概是认为自己真理在握，或者骄傲自大到惟我是法、全要景从的地步。不发表我的文章，就是反对真理，就是封杀我。这样一种态度，我们可以想见有多可怕！——我就是真理的化身！

其实，在今天这个社会里，封杀是封杀不住的。各种奇异的观点，最容易出笼。反而是扎扎实实的、严密谨慎、入深求真、渊源有自、说理透辟的观点，不容易出来。报纸和媒体不喜欢带有难度的推理，不喜欢文绉绉、死气沉沉，不喜欢规行矩步，不喜欢有根有据，而喜欢猎奇、热点、反叛，制造惊世之论，哗众取宠，赚取眼球。这就是娱乐报纸等媒体和严肃学术杂志的区别。

封杀的罪名，最好不要乱扣。因为有很多投稿者，不要说那些爱好者了，就是在大学中读了硕士、博士，是大学里的教授、副教授，投来的文稿被杂志社枪毙、被埋没的也是比比皆是，这些都是为了封杀吗？这样说社会中被封杀的人也太多了。因为，我们国家杂志和投稿人之间的供求关系，求发表的和杂志可供给的版面之间始终是供大于求。

欧阳健的封杀说不可靠，还因为别人不可能永远讨论你提出的问题，或者说你的问题某一杂志一直要讨论下去，并且是我赢了，否者就是“封杀”。一个学科里面有那么多问题需要讨论，为什么必须讨论你限定的问题呢？你这样做，不是也太霸道了吗？

欧阳先生的观点，有许多杂志登了出来，又有出版社出版欧阳先生的著作，这不是说明“谁封杀谁”说法的虚妄吗？你的书，在到处卖，谁封杀得了呢？其实，这也不是关乎国计民生的否定四项基本原则的问题，需要封杀。

欧阳先生不同意以庚辰本为底本校改《红楼梦》，这是一种学术观点，是可以存在的。欧阳先生以程高本为底本的校本，不是也出版发行了。市面上的程高本一直存在，也在印刷，怎么能说被封杀了呢？

“手指头一捅就破”

欧阳先生说，脂本“拿手指头一捅就破”。如果情况真的如此，那么何必花那么大力气来论争呢。

说到版本，还是需要来理一理的。

脂本所传达出来的观念，是与程本不同的。比如，俞平伯先生所说的“二美合一”，也就是林黛玉、薛宝钗的关系在发展中，矛盾渐渐地消失了，也就是说在脂本中，“草木前盟”和“金玉良缘”的矛盾有被淡化直至被取消的可能。如果认为宝黛钗爱情婚姻的悲剧是主线，那么这条主线在脂本中被调和了。而在程高本中，脂本中要消弭的矛盾被强化了。我们看到，钗黛矛盾、玉钗矛盾被强化了，直至对立、决裂的地步，最终构成了悲剧。这就是脂本和程高本的重大差异之一。按脂本、脂批中“二美合一”的倾向发展下去，艺术风格就可能是“怨而不怒”。

再说尤三姐的形象，在脂本中尤三姐是一个不折不扣的淫奔女，而在程高本中她被洁化了。这样就影响到对尤三姐悲剧原因的认识。有的研究者认为脂本好，有的认为程高本好，也是各说各的、各有道理。

脂本中的一些批语，提供给我们认识《红楼梦》形成过程中的一些问题。比如秦可卿的形象。程高本中有许多处不可理解，但脂批中透露出来的作者修改，显示了作者修改的不彻底性。秦可卿从一个风月形象向文学形象过渡，还留有一些风月痕迹。

……等等。

当然，脂本脂批也带来许多负面因素。一是腰斩《红楼梦》流行，大肆诋毁后四十回，甚嚣尘上。二是各种探佚说，打着探寻“原本原意”的旗号，兜售私货。三是认为程高本是伪本，曹雪芹的“真本”被“隐没”，实际上不承认曹雪芹为我们留下的这份宝贵文学遗产。四是，有些人根据脂批语焉不详的几句话，考证曹雪芹的生平，考证脂砚斋和曹雪芹的关系。把一种纯粹是猜测的东西，妄图实证化。

脂批的内容极多极乱，整理起来不容易，辨析起来也不容易。有些人不懂脂砚斋批语的“幻笔幻文”，听风就是雨，加大了对脂批的错误理解。

既然红学家都是“无赖”……

欧阳健说，红学家是无赖，红学无聊。既然红学无聊，干吗还研究呢？你还花费了那么大精力，写了那么多著作，发表了那么多文章，不也入了无聊了吗。红学家无赖，就别去参加他们的会呀，他们不邀请你，不是正好与无赖之徒划清界限吗？红学家无赖，你又为什么为不入无赖之徒的红楼梦“大辞典”而愤懑呢？

我想，历史是要放长远看的。你有贡献，是任何人也抹杀不了的：你有成就，最终会金子闪光的。欧阳先生在《水浒》《三国》等领域都有建树，其地位也是客观存在的。我与欧阳先生有两次见面，都是匆匆。一次是在金华，那次欧阳先生还大会发了言。一次是在天津，那次欧阳先生猛批鲁迅的小说史。我感觉，欧阳先生是语不惊人死不休的人。